2018年7月16日至8月2 日，來自廣州中山大學(xué)新華學(xué)院“絲路尋蹤”社會(huì)實(shí)踐隊(duì)歷時(shí)15天重走絲綢之路甘肅段。在這15天里，14名成員走訪了蘭州、武威、張掖、敦煌這四座歷史文化名城。

?此次的調(diào)研活動(dòng)，成員們主要針對(duì)“一帶一路”的內(nèi)涵、歷史背景、現(xiàn)狀和發(fā)展前景以及“一帶一路”戰(zhàn)略對(duì)甘肅經(jīng)濟(jì)、文化等方面產(chǎn)生的影響進(jìn)行調(diào)查和研究。同學(xué)們走訪了三座圖書館、九座博物館、八座文化交流的遺址、以及兩座關(guān)隘以及一段長城。同學(xué)們通過參觀絲綢之路發(fā)展的珍貴文物與歷史變遷下的文化遺跡，真切感觸華夏文明的內(nèi)涵與底蘊(yùn)，也通過查閱大量的文獻(xiàn)和書籍、采訪當(dāng)?shù)鼐用瘛⑴砂l(fā)調(diào)查問卷以及實(shí)地走訪等形式，全方位了解絲綢之路的歷史以及現(xiàn)狀。

在這15天的行程中，隊(duì)員們積極與武威市共青團(tuán)、張掖電視臺(tái)、張掖旅游發(fā)展局的相關(guān)工作人員取得聯(lián)系，并就當(dāng)?shù)氐臍v史文化旅游發(fā)展?fàn)顩r進(jìn)行簡短的采訪，進(jìn)而加深隊(duì)員們對(duì)甘肅的了解。在采訪中我們發(fā)現(xiàn)，無論是蘭州、武威、張掖都存在些許問題。一是交通設(shè)施不完善,交通聯(lián)動(dòng)不足。二是甘肅省游客群體受到限制，在實(shí)踐隊(duì)十五天的調(diào)研中發(fā)現(xiàn)游客中中老年人居多，青少年相對(duì)較少。三是各個(gè)城市發(fā)展水平差別較大。為此，同學(xué)們也將問題整理成文字，在各大網(wǎng)站、微信平臺(tái)上投稿，以供當(dāng)?shù)叵嚓P(guān)的部門參考。

同時(shí)，同學(xué)們?cè)?5天的行程中還體驗(yàn)了武威重刻剪紙、敦煌壁畫的創(chuàng)作過程，重刻剪紙作為武威的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，吳峰天老師向我們介紹了重刻剪紙《青藏高原》的獨(dú)特之處以及其中的“絲路特色”，同時(shí)重刻剪紙還注重表現(xiàn)武威“賢孝”這一古老的說唱場景，從而以不同的藝術(shù)表現(xiàn)形式促進(jìn)絲路文化遺產(chǎn)的發(fā)展；而在敦煌書畫院同學(xué)們則體驗(yàn)了了一把古代壁畫的創(chuàng)作過程，館長告訴我們壁畫之所以能保存這么長時(shí)間，主要是由于人們鑒定的信念以及當(dāng)時(shí)的“匠人精神”，并向隊(duì)員們講述了敦煌壁畫中“九色鹿”的故事，隊(duì)員林立恒說：“這則故事讓我們明白了誠信的意義，也更加明白了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意義”。

通過這次實(shí)踐活動(dòng)，同學(xué)們表示深刻理解了“一帶一路”的歷史意義以及現(xiàn)實(shí)意義，同時(shí)也更加明白祖國文化的博大精深；也啟示同學(xué)們將來在生活學(xué)習(xí)中一定要堅(jiān)持“誠信原則”；這次實(shí)踐對(duì)他們來說是人生中重要的一課，在未來他們?cè)敢鉃閭鞑ソz路文化貢獻(xiàn)自己的青春力量。