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美酒的故事,從遇上孔老夫子開始

作者: 編輯 來源:互聯(lián)網(wǎng) 發(fā)布時間:2021-01-09

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  90年代初,孔府家酒一句廣告語——“叫人想家”,觸動了億萬華夏兒女的心弦,也將魯酒文化深深烙印在當(dāng)時中國人的內(nèi)心深處。

  孔府家酒產(chǎn)自山東曲阜。這里是孔子的故里,儒家文化的發(fā)祥地,也是我國酒文化的發(fā)源地之一。早在5000年前的龍山文化早期,在齊魯大地上,我們的祖先就已開始嘗試釀酒。

  《經(jīng)典釋文》載有“魯酒薄而邯鄲圍”典故,說明戰(zhàn)國時期魯國地區(qū)已普遍釀酒。唐代天寶四年,李白在魯郡(曲阜)與杜甫分別時,作詩云:“飛蓬各自遠(yuǎn),且盡手中杯”?!笆种斜崩锸⒌木褪钱?dāng)時曲阜產(chǎn)的美酒。

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  以儒家文化為內(nèi)核

  

  上世紀(jì)90年代,出國熱和沿海打工熱席卷中國。對那些身處異國他鄉(xiāng)孤獨無助的游子來說,“家”是他們內(nèi)心深處最渴望的溫暖。而作為最能代表中國傳統(tǒng)的儒家文化,則是千萬中國人的精神家園。

  新加坡前總理李光耀說過:“孔府家酒已超出了純商業(yè)的范疇,成為儒家文化的一部分。”孔府家酒根植于傳統(tǒng)儒家文化基礎(chǔ)之上,隨儒家文化的發(fā)展而發(fā)展,被后世稱為“中國第一文化名酒”。

  除了在中國,儒家思想還在歐洲、新加坡、越南、日本、韓國、朝鮮、等地區(qū)被廣泛傳播推廣,對這些地方文化思想的發(fā)展產(chǎn)生過深遠(yuǎn)的影響。

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  以詩為題,以酒為媒。2016年,由世界傳統(tǒng)詩人協(xié)會主管,世界傳統(tǒng)詩人協(xié)會中國本部主辦,曲阜孔子文化學(xué)院承辦的第二屆世界傳統(tǒng)詩人大會在孔子文化學(xué)院拉開帷幕,來自中國、韓國、日本、蒙古、尼泊爾、新加坡等15個國家的傳統(tǒng)詩人、書畫藝術(shù)家和才藝表演藝術(shù)家近300多人參會。

  這充分彰顯了儒家文化在全國全世界的巨大影響力,也成為孔府家酒品牌文化的強(qiáng)大后盾。

  以家酒文化為靈魂

  2500年前的今天,在孔夫子府上,一家人其樂融融,喜氣洋洋。在熱氣騰騰的席面上,孔府自釀的美酒散發(fā)著迷人的清香。這是家的味道,也是孔老夫子的天倫之樂。

  孔子二十世孫孔融是著名的建安七子之一,他熱情好客,喜宴賓朋,經(jīng)常邀請鴻儒名士一起聚飲,曾詩云:“坐上客常滿,樽中酒不空”,這酒便是孔府家酒。

  到了明代,孔府釀出的酒,開始專為祭孔所用,后來又因到孔府走訪的達(dá)官貴人較多,孔府家酒受到追捧,逐步轉(zhuǎn)為宴席用酒。

  清乾隆三十六年,乾隆親赴曲阜祭孔。他喝到孔府家酒時,意興大發(fā):“孔府佳釀,儲存激義”,孔子72代嫡孫孔憲培對曰:“君子懷德,儒香透瓶”,乾隆大喜,竟借酒興將愛女許與孔憲培為妻。從此以后,孔府貢品都可以免,只有孔府家酒為圣上欽點貢酒,必不可少。

  乾隆皇帝在位期間,曾先后八次到曲阜祭孔。在他最后一次到曲阜祭孔時(1790年),順便看望了他的女兒于氏。席間乾隆皇帝對孔憲培說:以后赴京時給我?guī)蠋讐揖疲€有西關(guān)的小羊羔。從此便有了“羊羔美酒”之說。

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  當(dāng)年孔子周游列國,游說諸侯時,開創(chuàng)了中華酒禮文化?!拔┚茻o量,不及亂?!睆?500年前孔府的自釀自用,到現(xiàn)代社會的大眾消費,伴隨著孔圣人巨大的影響和儒家思想的浸潤,孔府家酒蘊(yùn)含著與生俱來的歷史文化屬性,是源自于孔氏家族的無可比擬的民族品牌。

  以品質(zhì)為基因

  

  60年如一日,孔府家堅持“做正確的事”和“正確地做事”,品質(zhì)是他們一直以來最大的追求。

  孔府家酒優(yōu)選高粱、小麥、大米、糯米、玉米五谷之精華,引用圣尼山優(yōu)質(zhì)地下礦泉水,采用古代傳統(tǒng)配方及老五甑混蒸工藝,純手工釀造,遵儒家禮法,“志于道,據(jù)以德,依于仁,約以禮”,所釀美酒晶瑩香郁,酒質(zhì)醇厚,再以獨特的“府藏”方式長期貯存,深得儒雅風(fēng)范,素以“三香三正”聞名于世。

  “三香三正”中所謂三香是指,聞著香、入口香、回味香;三正是指,香味正、味道正、酒體正。

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  孔府家酒是山東省白酒行業(yè)首家通過ISO9001:2000質(zhì)量管理體系和ISO14001環(huán)境管理體系雙認(rèn)證的企業(yè)?!翱赘揖啤鄙虡?biāo)及系列產(chǎn)品多次榮獲“山東省著名商標(biāo)”等殊榮,產(chǎn)品遠(yuǎn)銷20多個國家,連續(xù)8年出口量雄居全國第一。

  1974年春,孔府家酒被山東省一輕工業(yè)廳評為山東省優(yōu)質(zhì)酒。

  1985年,孔府家酒成功研制出全國第一款低度濃香型白酒,成為中國低度濃香型白酒的開拓者。

  1988年,孔府家酒在全國第五屆評酒會上榮獲“國家質(zhì)量獎銀質(zhì)獎?wù)隆?,是迄今為止山東省唯一的國優(yōu)糧食白酒。

  1987、1988年孔府家酒榮獲全國包裝裝潢金質(zhì)獎、全國出口產(chǎn)品銀質(zhì)獎,產(chǎn)品出口新加坡、日本、馬拉西亞、美國、德國、香港等13個國家和地區(qū)。

  1990—1992年,孔府家酒連續(xù)3年榮獲布魯塞爾國際金獎,并被定名為“終身大獎”。

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  2017年??赘揖破焚|(zhì)再次得到行業(yè)權(quán)威肯定,“朋自遠(yuǎn)方酒9年”榮獲“2017年度全國白酒專家委員會特別獎”,“朋自遠(yuǎn)方酒6年” 榮獲“2017年度全省白酒行業(yè)評委感官質(zhì)量金獎”。

  以消費者為根基

  

  與時俱進(jìn)是破局的根本,擁抱年輕消費等于擁抱未來。

  在80、90后的眼中,老品牌白酒似乎是專屬父輩的記憶,隨著2021年的到來,00后成年,90后而立,80后不惑,他們逐漸擔(dān)任起酒品消費的主力軍,酒企主動與這兩代人互動,可以提高企業(yè)在年輕消費群體中的活躍度,刺激消費,這是當(dāng)前營銷理念中“正確的事”。

  幾年來,孔府家酒也一直改變自己,挖掘自身文化,塑造全新形象。像孔府家的“子約”系列白酒,因其超高的顏值,綿柔的口感,真實的年份,儒雅的氣息,受到眾多酒友的追捧,在線上火得一塌糊涂。

  相信未來,作為的中華酒文化代言人的孔府家酒,一定會再創(chuàng)新輝煌,繼續(xù)擔(dān)負(fù)中華儒家文化和酒文化傳播的使命。

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  歲末將至,回家吧,帶著孔府家酒!在濃濃的儒學(xué)氛圍中,與家人一起,酒香飯暖,微醺談笑,其樂融融,豈不美哉?

  作者:張友惠

  編審:馬永和


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