一課經(jīng)濟學第二季

《貨幣與信用理論》啟航

《貨幣與信用理論》發(fā)刊詞

文 | 馬駿

大家好，我是馬駿，很榮幸受到張是之老師邀請解讀米塞斯的《貨幣與信用理論》。

先來簡單的介紹一下這本書?！敦泿排c信用理論》是米塞斯的第一本書，出版于1912年。

在寫作這本書之前，米塞斯花了大約6年時間研究貨幣、通貨和銀行問題。在本書第一版問世40年后，米塞斯在1952年給書的新版增加了一篇內(nèi)容“貨幣的重建”。

羅斯巴德對這本書的評價是：“1912年出版的米塞斯的不朽著作《貨幣與信用理論》既是奧地利學派貨幣理論的開始，又是它的結(jié)束。”

那這本書為什么獲得如此高的評價？

在主流經(jīng)濟學理論體系中，貨幣理論幾乎占據(jù)宏觀經(jīng)濟學的半壁江山，但邊際效用理論與主流經(jīng)濟學的貨幣理論格格不入，這種分歧成為主流經(jīng)濟學形成“微觀經(jīng)濟學”與“宏觀經(jīng)濟學”之割裂的重要原因。

米塞斯把奧地利學派經(jīng)濟學家和其他邊際主義者建立的邊際效用理論應(yīng)用于貨幣需求和貨幣價值/價格的分析，使貨幣理論與一般經(jīng)濟理論統(tǒng)一起來。

與此同時，他在本書中有力反駁了貨幣中性理論，提出了回答“貨幣購買力從何而來？”的“回溯定理”，開創(chuàng)了奧地利學派的商業(yè)周期理論。

這本書并不好讀，主要有兩個原因。

第一，米塞斯寫這本書的目的并非給經(jīng)濟學初學者做教材。

在2008年美國總統(tǒng)選舉時，The American Spectator雜志列了一個圣誕書單，其中就包含這本《貨幣與信用理論》。

美國的奧派經(jīng)濟學家們一方面很高興米塞斯的經(jīng)典作品獲得關(guān)注，另一方面又擔心想讀懂這本書對于普通人來說過于困難了。

《第一本經(jīng)濟學》的作者羅伯特·墨菲還特地為此寫了一本學習指南“Study Guide to The Theory Of Money And Credit”。

第二，不同語言之間多次轉(zhuǎn)譯引起的部分文本晦澀難懂。

這本《貨幣與信用理論》的德文書名是"Theories des Geldes und der Umlufsmittel "，英文版譯為"The Theory of Money and Credit "，后來兩位德國奧地利學派經(jīng)濟學家許爾曼斯和菲利普·巴格斯認為“Umlaufsmittel”不應(yīng)該譯為“Credit”（信用），而應(yīng)該譯為“fiduciary media”（信用媒介）。

也就是說，德文書名直接譯為中文名的話，應(yīng)該是《貨幣與信用媒介理論》。書名的英譯版就已經(jīng)與德文原版有細微區(qū)別，可以想象內(nèi)容也難免有類似問題。

本書的中譯本有三個版本，分別是繁體版的楊承厚譯本、商務(wù)印書館出版的梵林洲譯本和上海人民出版社今年9月出版的孔丹鳳譯本。（…）

我在解讀本書時，會按照書中的章節(jié)架構(gòu)逐篇進行解讀，重點會解釋清楚書中涉及的概念和定義，以及這些概念、定義與主流經(jīng)濟學中相似內(nèi)容的區(qū)別，同時盡可能引入案例來幫助理解書中晦澀難懂的部分。

在完成書中內(nèi)容的解讀后，我會增加一部分加密數(shù)字貨幣相關(guān)的內(nèi)容，主要是介紹當代奧派經(jīng)濟學者們對加密數(shù)字貨幣的分析。

在一課經(jīng)濟學平臺上為大家解讀經(jīng)典的另外幾位老師學識遠在我之上，為補不足，我會研讀精通貨幣理論的奧派經(jīng)濟學家的作品，作為解讀的參考。

其中包括許爾斯曼的《貨幣生產(chǎn)的倫理》，羅斯巴德的《銀行的秘密》、《美國大蕭條》，德索托的《貨幣、銀行信貸與經(jīng)濟周期》，巴格斯的《歐元的悲劇》、《通縮之問》，埃貝林的《貨幣、銀行與國家》等。

正式開始解讀之前，請大家先簡單看一下本書的序言，然后認真閱讀本書的第一編「貨幣的本質(zhì)」第一章「貨幣的職能」。閱讀時大家思考一個問題：“貨幣的起源到底是物物交換還是債務(wù)？”

好的，發(fā)刊詞就到這里，零基礎(chǔ)無數(shù)學，你也可以學好經(jīng)濟學，咱們下次再見。

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