，

如今，CP文化攻破次元壁，來到了真實(shí)世界。CP（coupling），本指動(dòng)畫、影視作品粉絲自行將片中角色配對(duì)為同性或異性情侶，有時(shí)也泛指兩人之間的親密關(guān)系。時(shí)下，各類電視劇、綜藝?yán)顲P滿天飛，而且也成為許多人描述現(xiàn)實(shí)生活中親密關(guān)系的高頻詞，如果說我們進(jìn)入了“泛CP文化”時(shí)代也不為過。對(duì)于娛樂產(chǎn)業(yè)來說，這是難得的福音，打造一對(duì)合適的CP，可以在短時(shí)間內(nèi)引來流量和話題度，進(jìn)而帶來真金白銀的市場紅利?！盁oCP，無流量”已然成為金科玉律，而這也是粉絲經(jīng)濟(jì)的重要表征之一。

嗑得“真情實(shí)感”的粉絲常調(diào)侃說：“我可以單身，但我的CP一定要結(jié)婚。”從早年的胡歌與霍建華，再到后來的“樓誠”“靖蘇”，到今年先后引起討論熱潮的“令后”“居北”……只要換CP換得夠快，CP黨不愁沒“糧”吃。而2018年年末新美聲綜藝《聲入人心》帶來的CP討論，為去年的CP狂歡畫上了句點(diǎn)?！堵暼肴诵摹?span>節(jié)目播出之初的收視率并不高，一度被視為“小糊綜”，直到節(jié)目中后期在雙云CP和各類熱梗的加持下，才開始“擁有姓名”，甚至在“不花錢”的情況下屢上微博熱搜。以“人”、“?！焙汀氨砬榘睘橹薪椋”娝囆g(shù)向大眾市場敞開懷抱。

這也帶來了一個(gè)新問題：在粉絲經(jīng)濟(jì)的時(shí)代里，如何推廣小眾藝術(shù)？如果不借助眼球經(jīng)濟(jì)的營銷手段，小眾藝術(shù)很難較快地打開局面和培育市場，事實(shí)上《聲入人心》確實(shí)給許多人帶來了前所未有的美感體驗(yàn)，激發(fā)了他們對(duì)于美聲和音樂劇的興趣；但如果過分倚重甚至“臣服”于包括CP文化在內(nèi)的營銷套路，是否會(huì)距離初衷越來越遠(yuǎn)，反倒被飯圈文化吞噬了呢？CP文化與小眾藝術(shù)的碰撞，讓我們?nèi)シ此糃P文化的界限。是時(shí)候停下來去想想，CP文化將把我們帶向何處？

撰文 | 李靜

“梅溪湖36子”

全員CP：友愛的烏托邦

云次方、云云眾深、深呼晰、風(fēng)雨仝周、深山老琳、賈權(quán)中毒、宮鎖程香、亦唱亦鶴……

沒錯(cuò)，你看到的不是亂碼或錯(cuò)別字，而是《聲入人心》全員CP名單的冰山一角。

2018年11月2日，湖南衛(wèi)視推出了一檔推廣音樂劇和歌劇的聲樂綜藝節(jié)目《聲入人心》，以“綜藝”之形推廣“藝術(shù)”之實(shí)，宣稱要讓高雅不再冬眠，堅(jiān)信小眾藝術(shù)亦能迎來春天。節(jié)目里，顏值、學(xué)歷與音樂素養(yǎng)“三高”的36位成員被粉絲喚為“梅溪湖36子”（長沙梅溪湖為節(jié)目錄制地）。節(jié)目雖已落幕近半月，但粉絲們“舞CP”的勁頭卻有增無減，36子之間無一不可相互配對(duì)，熱門CP、冷門CP、沙雕CP仍在每日產(chǎn)出，歡樂無限。誠如粉絲所言——

“這是一場攪和的盛會(huì)?！?/span>

音樂劇演員阿云嘎和鄭云龍。因名字中都有“云”字，所以CP名為“云次方”。

曾經(jīng)參加過《我是歌手》以“低音炮”聞名的歌手王晰和《大魚》的演唱者、“海妖歌者”周深，二人名字拼在一起組合成CP名“深呼晰”。

B站上的全員向視頻已有不少，諸如《梅溪湖男團(tuán)CP接龍·36個(gè)大豬蹄子的愛恨情仇》、《該來的總會(huì)來之MXH（梅溪湖縮寫）36子CP亂燉——情歌王》等等，讓人再次感慨“沒有湊不了的CP，只有不夠大的腦洞”。但像這種不靠硬凹或是明顯的“拉郎配”還能源源不斷地產(chǎn)出“合情合理”且規(guī)模龐大的全員CP（豆瓣“聲入人心”小組里的CP名已經(jīng)上百種），卻也是少見的現(xiàn)象。令人好奇的是，全員CP感到底從何而來呢？

這首先源于節(jié)目“peace & love”的氣質(zhì)。不再動(dòng)不動(dòng)就battle，也不再是有你就沒我，《聲入人心》在賽制設(shè)計(jì)上的最大亮點(diǎn)即是“不淘汰”：36位成員根據(jù)各輪表現(xiàn)，在“首席”（6位）與“替補(bǔ)”（30位）之間輪換，全員悉數(shù)站滿全程；盡管最終選出了6位“首席”，排名也不分先后。

而最令觀眾難忘的，當(dāng)然是作為整體的“梅溪湖36子”。三個(gè)月間，他們?cè)诜忾]的環(huán)境里同吃同住，感情迅速升溫。而且絕大多數(shù)的表演都需要他們分組排練、合作完成，在形式與核心價(jià)值取向上，最大程度地摒棄了“競技”的痕跡。而他們之間的比拼，也被譽(yù)為“神仙打架”，亦即并非你死我活式的競技，而是“凡人”看不懂的專業(yè)人士間的過招切磋，同時(shí)也是職業(yè)素養(yǎng)的優(yōu)雅展示。在2019年1月18日的收官之夜，不少粉絲表示他們?cè)敢鉃檫@一曲絕美的“社會(huì)主義兄弟情”而——“淚灑梅溪湖，水漫金山寺。”

“梅溪湖36子”部分合影。

節(jié)目最終達(dá)到如此效果，自然與節(jié)目組的有意引導(dǎo)（譬如劇本、剪輯與宣傳）密不可分，但更主要的是源于廣大粉絲的主動(dòng)參與和自覺“共情”。一個(gè)饒有意味的現(xiàn)象是，即便有某些所謂的“黑料”爆出，絕大多數(shù)粉絲也選擇不聽不信，主動(dòng)翻篇。他們選擇相信的，毋寧說是一個(gè)“友愛的烏托邦”。

由此抵達(dá)人心的，是梅溪湖36子的團(tuán)結(jié)感和集體感。這當(dāng)然得益于節(jié)目選擇了“合唱”這一藝術(shù)形式，可以說“合唱”正是集體感的美學(xué)形式——“我融入一個(gè)聲音的洪流，我們是一個(gè)偉大的心靈”。在《聲入人心》中，只有前兩期為成員獨(dú)唱，從第三期至最后第十二期，表演形式基本為二重唱、三重唱、四重唱。合唱要求“和而不同”，但又“異中有同”，既各有個(gè)性，同時(shí)也彼此配合，最后作為一個(gè)“整體”面向觀眾。是否具備足夠的默契與和諧感也就成為了一個(gè)“合唱”節(jié)目的品質(zhì)保證。

團(tuán)結(jié)感和集體感還源自“校園”情境的設(shè)置。曲終落幕之時(shí)，節(jié)目成員和觀眾們一致認(rèn)為這是一場畢業(yè)典禮，梅溪湖的冬令營要結(jié)束了。學(xué)校經(jīng)常被描述為“象牙塔”，被認(rèn)為是比“社會(huì)”更干凈更本真的地方。但如果學(xué)校只被視為走向名利場或通往“人生巔峰”的某個(gè)環(huán)節(jié)，那么它將同樣浸透著社會(huì)競爭的邏輯。早在1982年的《中國青年》雜志上，圍繞著日益沉重的升學(xué)壓力，就曾有過一場主題為“在競爭中能發(fā)展友誼嗎？”的思想討論。時(shí)隔近三十年之久，這所名叫梅溪湖的學(xué)校給出了自己的答案，而這得益于許多因素的疊加——36位成員或者已是行業(yè)佼佼者，或者是能力出眾的名校學(xué)生，可謂各有天地，而且大都家境優(yōu)渥，所以他們不必在一條獨(dú)木橋上互相廝殺。更何況，他們有著相近的專業(yè)和共同的興趣，自然擁有更多的共同語言與合作機(jī)會(huì)，便于他們形成更深的羈絆。收官之夜，出品人廖昌永一語中的：“我們聽到的是友誼”。對(duì)于粉絲來說，此語非虛。

最后一期蔡程昱、王晰、仝卓所合唱的《友誼地久天長》，被網(wǎng)友P成KTV畫面。

由此看來，充滿團(tuán)結(jié)感和集體感的《聲入人心》確實(shí)為CP文化準(zhǔn)備了一方沃土。志同道合的36子共同生活和歌唱的所有細(xì)節(jié)都可以被拿來作為素材。他們的演出、聚會(huì)、合影、表情包、小視頻、社交平臺(tái)上的互動(dòng)，甚至同款穿著、一個(gè)眼神、某個(gè)親密的動(dòng)作，都能引發(fā)蝴蝶效應(yīng)般的腦洞，似乎僅憑最微小的細(xì)節(jié)就可以腦補(bǔ)出一萬篇同人文。CP文化的精髓正在于此，粉絲可以在原有信息的基礎(chǔ)上自由解讀、闡釋和建構(gòu)，毫無拘束地對(duì)人與人的關(guān)系展開想象。最常動(dòng)用的手段就是“架空”（AU，alternate universe），把原有人物放入全新的故事設(shè)定中，在平行宇宙中發(fā)揮無限大的腦洞，如同捏造各種關(guān)系的魔術(shù)手，按照自己的意愿再創(chuàng)作。

目前，B站上已經(jīng)出現(xiàn)了《改革春風(fēng)吹滿地》（用趙本山小品拼貼起來的網(wǎng)絡(luò)歌曲，B站視頻流行配樂）、臺(tái)灣偶像劇等新的打開方式，甚至編出了多集《云次方家庭劇》、大型史詩家庭倫理劇《梅溪湖的誘惑》等等。36子的和諧共處，為全員CP的狂歡鋪平了道路，而36子的個(gè)人魅力也成為傳遞歌劇和音樂劇美感的人格化中介，為高度專業(yè)化的聲樂藝術(shù)染上了煙火氣。

云次方＞CP？

“我們的情誼更重”

在《聲入人心》的數(shù)不完的CP中，云次方的熱度最高，在微博超話的CP榜上一路直升。云次方（或名曰“雙云CP”，粉絲自稱為“云次方女孩”），指的是《聲入人心》中阿云嘎和鄭云龍兩位成熟的音樂劇演員。他們是北京舞蹈學(xué)院音樂劇系2009級(jí)同班同寢的同學(xué)，對(duì)于這條感情線，節(jié)目組肯定不會(huì)放過。

在第2期里，節(jié)目組安排了“首席復(fù)議”的環(huán)節(jié)，上演了兄弟對(duì)決、“王不見王”的情節(jié)。不過節(jié)目播出后，許多觀眾展開“考古式追星”，挖出了他們?cè)?jīng)的社交動(dòng)態(tài)、畢業(yè)視頻和演出視頻等等，發(fā)現(xiàn)他們根本不是什么“塑料兄弟”，而是志趣相投的同道中人。在接下來的各期中，節(jié)目組乘著雙云CP的翅膀，開始頻繁“發(fā)糖”。

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《償還》——離婚現(xiàn)場

在CP粉眼中，中間穿白衣的梁朋杰仿佛在說：“爸爸媽媽不要吵架。”恰好歌詞唱道“也不可能三人行”。

第8期里阿云嘎、鄭云龍和梁朋杰一起演唱了音樂劇選段《償還》，用“3個(gè)人的舞臺(tái)”講述“2個(gè)人的故事”。由于雙云默契度過高，生生把第三名歌手梁朋杰逼成了“梁多余”，被彈幕描述為目睹父母離婚現(xiàn)場的小朋友。

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名場面——“嘎子繞梁”

公布結(jié)果后，阿云嘎下意識(shí)地繞開了站在中間的梁朋杰去擁抱鄭云龍。

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音樂劇初吻

云次方二人畢業(yè)時(shí)在音樂劇《吉屋出租》中飾演情侶。阿云嘎飾演變裝皇后Angel，鄭云龍飾演Angel的愛人。

收官之夜，云次方二人演唱了當(dāng)年的畢業(yè)大戲《吉屋出租》中的曲目《I’ll cover you》，阿云嘎演唱Angel的部分。二人當(dāng)年曾在《吉屋出租》中獻(xiàn)出了彼此的音樂劇初吻，此番演唱，更是坐實(shí)了“這該死的甜美”。

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老父母與“云家四子”

在節(jié)目后期，阿云嘎演唱組被全員CP化為“老云家”，阿云嘎和鄭云龍被設(shè)定為一對(duì)老父母，竟與團(tuán)隊(duì)中較為年輕的“四小只”給粉絲帶來了奇妙的親情感。雙云CP勾連起友情、愛情、親情等不同向度，可謂最大化地?fù)伍_了CP倫理意涵。

雙云CP的不同之處在于，他們本就有著十年友誼，有著共同的生活記憶和職業(yè)追求，因而也就不同于為了營銷捆綁而成的CP。而且由于二人都是鋼鐵直男，最大限度地排除了CP所內(nèi)含的“基”、“腐”取向，更為純粹地指向了兄弟情、soulmate和友誼。日前在為《Elle》拍攝照片的過程中，阿云嘎給鄭云龍撓癢癢的小細(xì)節(jié)令粉絲激動(dòng)不已，越日常，越細(xì)節(jié)，就越能凸顯真性情和點(diǎn)滴時(shí)光累積起來的默契感。更重要的是，雙云CP“靈魂”的，具備引人向上的正能量（可以參考湖南衛(wèi)視臺(tái)長的嘉獎(jiǎng)令），滿足了粉絲們的期待和想象——?jiǎng)菥车耐瑢W(xué)兼戰(zhàn)友十年來矢志不渝，為中國的音樂劇市場開疆辟土。理想主義情懷的注入，提升了這組CP境界。

在采訪中，鄭云龍中斷采訪，讓阿云嘎幫忙撓背。

在CP粉圈有兩首名曲，分別是《真相是假》和《真相是真》。這兩首先后創(chuàng)作的歌曲用同樣的旋律講述了相反的故事。據(jù)兩首歌的詞作人阿鳴解釋，前者講的是“我喜歡的CP的一位站在我對(duì)面跟我說，你看過的愛全都是假的，都是我演的”，所以才會(huì)出現(xiàn)如此扎心的歌詞：“你愛過的少年全是假，你寫的故事全是假，你珍藏的故事全是假，我并沒有愛上他”；后者則是祝愿大家萌的CP都天長地久，“別去管流言蜚語，這愛情請(qǐng)一直相信”。

亦真亦假的雙重人格，正是CP粉的真實(shí)狀態(tài)。完全倒向zqsg（“真情實(shí)感”的縮寫，指對(duì)待CP過于認(rèn)真）是非常危險(xiǎn)的，一旦某天CP解體，受傷的只能是自己。但對(duì)于“云次方女孩”來說，“真相是真”，不容置疑。

與此呼應(yīng)，B站上為云次方剪輯的《真相是真》，被網(wǎng)友譽(yù)為“同人視頻巔峰之作”。在一次觀眾見面會(huì)上，阿云嘎——視頻中的正主——看過這段視頻后說出了令粉絲尖叫的金句：“我們沒有你們想的那個(gè)方向”，“其實(shí)你們可以想象美好也是一件挺好的事情，但我們的情誼更重。”至此，云次方超出了普通CP的意義，它指向的是最為真誠純粹的友情。粉絲對(duì)雙云的迷戀，一方面出于對(duì)“高山流水覓知音”的向往與想象，一方面正是被這平凡時(shí)光中異常堅(jiān)固的“不平凡”和漫長的相知相守所打動(dòng)。

沉浸or思考

CP文化將我們帶向何處？

豆瓣“聲入人心”小組（簡稱“聲組”）組規(guī)里有一條很值得關(guān)注：

聲組本質(zhì)是圍繞聲入人心和梅溪湖36子展開討論的小組，友情向cp在內(nèi)但不是聲組的全部，我們相信且理解大家的cp都是基于成員之間的友情在自由發(fā)揮，但仍有少部分組員，未將組規(guī)及新手手冊(cè)認(rèn)真閱讀及理解；且小組內(nèi)容是公開的，不注冊(cè)不進(jìn)組也可以瀏覽，如果滿屏cp,可能會(huì)導(dǎo)致他們誤判節(jié)目性質(zhì)，忽略成員的專業(yè)水平，這不是我們希望看到的。

因而在討論中，請(qǐng)一定謹(jǐn)慎用詞勿過界，諸如女化成員（不論正反向?。┣閭H、婚禮、份子錢、攻受等同人BL向明顯的標(biāo)題及內(nèi)容，管理組發(fā)現(xiàn)會(huì)直接刪除，現(xiàn)在看不到愛情向的cp帖是聲組大家一起努力的結(jié)果，大家自發(fā)勸刪舉報(bào)，管理組及時(shí)聯(lián)系刪除，現(xiàn)在沒有不代表這種導(dǎo)向不存在，還需要大家一起控制。

可以看到，許多粉絲在努力抵制過度CP化的傾向，強(qiáng)調(diào)“舞CP”的倫理界限，擔(dān)心滿屏CP會(huì)掩蓋節(jié)目本身的性質(zhì)。如前文寫道，《聲入人心》宣稱要普及歌劇和音樂劇，但在具體手段上少不了有迎合市場之舉。通過打造CP，登上微博熱搜，與熱門節(jié)目捆綁，才可以分得部分流量。比如湖南衛(wèi)視跨年演唱會(huì)上，幾位成員被安排演唱抖音神曲，被粉絲認(rèn)為是“焚琴煮鶴”、“神仙歷劫”。這當(dāng)然是出于節(jié)目組和選手的理性考量，但卻透露出許多無奈。

湖南衛(wèi)視跨年演唱會(huì)，《聲入人心》選手演唱網(wǎng)絡(luò)歌曲。

《聲入人心》可以被看作是帶有“速成”性質(zhì)的推廣活動(dòng)，一方面功不可沒，對(duì)于小眾藝術(shù)的大眾化做出了有益嘗試，但從另一方面來看也是某種社會(huì)“病癥”的體現(xiàn)。早在“五四”時(shí)期，蔡元培就曾設(shè)想“以美育代宗教”，強(qiáng)調(diào)“美育”對(duì)于人格養(yǎng)成的重要作用。但由于長期的應(yīng)試教育和實(shí)用主義導(dǎo)向，藝術(shù)教育做得遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，甚至連許多基本常識(shí)都尚未普及，國內(nèi)的音樂市場也很不健全。不少人擔(dān)憂《聲入人心》最終只能捧紅個(gè)別演員，而不能真正普及藝術(shù)，不是沒有道理的。

如此立說，不是為了否定CP文化，它的出現(xiàn)甚至是某種必然，關(guān)鍵在于我們是滿足于沉醉其中，還是嘗試做出進(jìn)一步的思考。之前有文章引用過知乎上“為什么要寫同人文”的一個(gè)回答：“我在黃昏偷走了他們創(chuàng)造的人物，但是我會(huì)在天亮之前歸還?！笨旄兄饕从谧杂蛇x擇和自由創(chuàng)造，嗑CP就是因?yàn)楹猛婊蚴怯X得美好，情愿“為愛發(fā)電”，靠自己快樂。

CP粉知道美夢(mèng)終會(huì)結(jié)束，但起碼在夢(mèng)里是真實(shí)快樂過的。CP可以是假的，但體驗(yàn)是無比真實(shí)的。既然真實(shí)世界充滿壓力和陷阱，我們對(duì)此又無能為力，那為何不自己去尋找一處美好的所在？這確實(shí)是互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代里一種相當(dāng)便捷和安全的自娛方式，有其相當(dāng)?shù)暮侠硇?。不過，無論是出于無聊，還是出于對(duì)美好感情的追求，或是出于對(duì)更好自我的期待，它們都共同指向了生活中自覺或不自覺的“情感匱乏”和共同體的消逝。在所謂的“語境坍塌”（context collapse）之后，我們靠著幾個(gè)人設(shè)就可以在內(nèi)心演出一臺(tái)大戲，其他皆可不必關(guān)心。

《粉絲文化讀本》

編者：陶東風(fēng)

版本：北京大學(xué)出版社2009年2月

在描述當(dāng)今社會(huì)的人際關(guān)系時(shí)，“原子化”、“個(gè)人主義”與“精致的利己主義者”已是我們耳熟能詳?shù)恼Z匯。我們對(duì)此無可奈何，但內(nèi)心深處的叩問也同樣無法回避：作為社會(huì)性的動(dòng)物，自己與他人是什么關(guān)系？人究竟應(yīng)當(dāng)如何與他人相處，人與人之間的共同體又應(yīng)當(dāng)怎樣建立？同時(shí)，互聯(lián)網(wǎng)又將無窮遠(yuǎn)方的無數(shù)人推到我們的眼前，在媒介營造的“擬態(tài)環(huán)境”中，我們與真實(shí)而又虛無的對(duì)象發(fā)生著化合反應(yīng)，投注我們的情感。事情正在起變化，真相是真也是假。就像CP粉最忌諱zqsg（真情實(shí)感），我們與他人還可以建立結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)的美好情誼嗎？

從這個(gè)角度看，《聲入人心》有其啟發(fā)之處。如果說云次方提供了一個(gè)想象友情的最佳范本，那這個(gè)范本告訴我們的就是——如果兩個(gè)不同的個(gè)體相知、相惜、相愛，那么他們便可以擁有包容對(duì)方差異性的“共同世界”，那么這個(gè)CP成為了理想社會(huì)的一個(gè)最小模型?；蛘吒竽懙卣f，借用法國哲學(xué)家巴迪歐的思路，兩個(gè)人的愛是最小的共產(chǎn)主義單位，是通往自由和解放的必要程序。這樣的愛是可持續(xù)的，不會(huì)隨隨便便be(bad ending)，它可以在瞬間產(chǎn)生，也可以持續(xù)十年，甚至直到永遠(yuǎn)。這樣的團(tuán)結(jié)也是有機(jī)的，它源于真正的互相欣賞與主體意志，而不靠外在的規(guī)約。也許重要的不是去追究成員間的關(guān)系是否真的如此“笙磬同音”，而是許多人愿意相信和支持這樣的集體情感。

在法國社會(huì)學(xué)家涂爾干看來，不同的職業(yè)群體是個(gè)人與現(xiàn)代國家之間的中介，是實(shí)現(xiàn)社會(huì)團(tuán)結(jié)的紐帶。在《聲入人心》里，這些聲樂事業(yè)的從業(yè)者們，被共同的志趣和職業(yè)目標(biāo)團(tuán)結(jié)起來，暫時(shí)中斷了成王敗寇的競爭邏輯，讓我們看到某種共同進(jìn)步、共同成長、共同生活的希望，這也正是觀眾們稱之為“冬日限定份溫暖”的緣故吧。也就是說，在CP亂飛的時(shí)代迷霧中，如果能生長出真正的感情，進(jìn)而用感情、事業(yè)/職業(yè)/興趣將人們連接起來，也許是超越CP文化和單一商業(yè)邏輯的可能途徑。

《社會(huì)分工論》

作者：（法）涂爾干

版本：生活·讀書·新知三聯(lián)書店2013年2月

涂爾干確立其思想理論的開山之作。

節(jié)目結(jié)束后，成員簡弘亦制作、廖昌永和36子全員參與演唱的歌曲《不說再見》正式發(fā)布。隨后，《聲入人心》粉絲制作的企劃應(yīng)援曲《他日相逢》發(fā)布。據(jù)說，《他日相逢》是由遍布20余個(gè)國家的281名粉絲合力完成的。從線上到線下，從“不說再見”到“他日相逢”，正對(duì)應(yīng)了《聲入人心》主題曲的歌詞“一唱一和之間，把活著映得漂亮”。許多類似于此的趣緣群體正在我們周圍集結(jié)——這漂亮，需要他人的映襯。

本文系獨(dú)家原創(chuàng)內(nèi)容。作者：李靜；編輯：董牧孜、榕小崧。校對(duì)：李銘。未經(jīng)新京報(bào)書面授權(quán)不得轉(zhuǎn)載，歡迎書友轉(zhuǎn)發(fā)至朋友圈。

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