有時(shí)候，人生困難重重，日子像烏云一樣暗淡；有時(shí)候，人生平步青云，日子又充滿(mǎn)了陽(yáng)光。

每個(gè)人面對(duì)不同的日子會(huì)有不同的過(guò)法。有些人的日子過(guò)得千篇一律，有些人的日子過(guò)得精彩紛呈；有些人把日子過(guò)得像一灘泥，也有些人把日子過(guò)成了“詩(shī)”。

有人說(shuō)，一個(gè)人怎么過(guò)一天，就大概能夠推斷出這個(gè)人會(huì)怎么過(guò)一年，這句話(huà)不無(wú)道理，大部分人的生活都是隨著慣性驅(qū)動(dòng)的，想了解他的工作狀態(tài)，就去考察他在職場(chǎng)中一天的表現(xiàn)；想要了解這個(gè)人的生活習(xí)性，就去看看他是如何度過(guò)周末的。

生活，生活，生是一種自然的狀態(tài)，更重要的還是怎么去“活”。

選對(duì)了“活法”，生活本身也許仍不可能會(huì)一帆風(fēng)順，但會(huì)生出很多微小而確定的幸福。

最理想的狀態(tài)是，一個(gè)人既能夠在順境中享受人間歡樂(lè)，又同時(shí)能夠苦中作樂(lè)，淚中帶笑，忙里偷閑，不斷修煉后，最終不受外界環(huán)境的影響，自得其樂(lè)。

我們總是講生活美學(xué)，那生活美學(xué)中的“美”到底從哪里來(lái)呢？松浦彌太郎的《今天也要用心過(guò)生活》倒是提供了一個(gè)真實(shí)的生活模板。

松浦彌太郎被稱(chēng)為日本最富浪漫主義的生活美學(xué)家，他既創(chuàng)辦了自己的獨(dú)立書(shū)店，還是雜志《生活手帖》的總編輯，他的職業(yè)正貼合了他對(duì)生活的興趣，那就是專(zhuān)注于研究、體味生活本身。

讀他的書(shū)，像是喝茶，淡淡的，初嘗沒(méi)什么味道，但過(guò)不久，嘴角似乎能感受到淡淡清甜。

松浦彌太郎的書(shū)既不是心靈雞湯，也不是條條框框的人生指南。他所寫(xiě)的一切生活原則，都來(lái)自于他真實(shí)的生活，來(lái)自他穩(wěn)定長(zhǎng)久的親身實(shí)踐，這個(gè)看上去斯斯文文的中年大叔，內(nèi)心里裝著的卻是對(duì)生活滿(mǎn)滿(mǎn)的情調(diào)。

如果用一句話(huà)概括他的生活哲學(xué)，那就是“誠(chéng)實(shí)、親切、笑容、今天也要用心過(guò)生活”。

用心過(guò)生活，具體體現(xiàn)在什么方面呢？

首先就是對(duì)生活充滿(mǎn)好奇心。說(shuō)到好奇心，孩子是最富有好奇心的，他們像是隨身攜帶了一個(gè)“十萬(wàn)個(gè)為什么”的移動(dòng)硬盤(pán)，走到哪兒都帶著疑問(wèn)，所以他們的世界每天都是陌生的，但同時(shí)也是新鮮的。

松浦彌太郎說(shuō)：“在看不見(jiàn)的地方也保持天真——這就是讓生活保持新鮮的方法”。這里的“看不見(jiàn)的地方”并不是說(shuō)真的看不見(jiàn)，而更多的是“明明看到了卻像沒(méi)看見(jiàn)一樣”。

很多人會(huì)覺(jué)得生活無(wú)聊，生活本身并不無(wú)聊，只是思想和靈魂失去了新鮮的血液，使得整個(gè)人變得毫無(wú)生氣，眼睛缺少了光亮，缺少了發(fā)現(xiàn)，身體的感官系統(tǒng)缺少了靈敏的觸動(dòng)性。

當(dāng)我們看作家、藝術(shù)家的作品，會(huì)發(fā)現(xiàn)他們的創(chuàng)作源泉都來(lái)自生活，街道、城市、墻壁、光影、集市、人流、茶館等等，這些我們?nèi)粘Ｉ钪须S處可見(jiàn)的事物，經(jīng)過(guò)他們藝術(shù)化的思考和加工，都顯得濃墨重彩，光彩熠熠。

只要一個(gè)人的心是靈動(dòng)的，那么他對(duì)生活的熱情就將是持久不滅的，這種熱情體現(xiàn)到現(xiàn)實(shí)中，就是對(duì)手頭的工作表現(xiàn)出極大的專(zhuān)注，對(duì)周?chē)氖挛锉憩F(xiàn)出極大的好奇心。

人們的好奇心到底是怎么磨損的呢？跟人們的生活節(jié)奏，以及身上所承擔(dān)的東西有很大的關(guān)系。

一個(gè)人在結(jié)婚之后，更容易失去天真和好奇心，因?yàn)榻Y(jié)婚之后，要面對(duì)婆媳關(guān)系、要供養(yǎng)房貸車(chē)貸、要養(yǎng)育孩子、還要精心維持和愛(ài)人的關(guān)系，各種繁瑣之事都讓人難以抽出閑暇時(shí)間，去顧及生活中那些被人忽略的“美”，還有工作上的壓力、社會(huì)整體的快節(jié)奏導(dǎo)致的焦慮和擔(dān)憂(yōu)，都會(huì)讓人失去品味生活的雅興。

讀松浦彌太郎的書(shū)，會(huì)感覺(jué)他是一個(gè)自我組織力極好的人，他善于把控生活的節(jié)奏，把一切都安排的井井有條，無(wú)論工作多少勞累，無(wú)論家務(wù)事多么瑣碎，他的“生活之牌”都打的很好，而這跟他多年良好的微習(xí)慣分不開(kāi)。

這就是“用心生活”的第二點(diǎn)，用良好的微習(xí)慣來(lái)維持生活有益的運(yùn)轉(zhuǎn)。松浦彌太郎有一個(gè)“自我改造”計(jì)劃，所謂的“自我改造”就是要求自己每隔一段時(shí)間學(xué)習(xí)或者嘗試一個(gè)新東西，比如可以學(xué)習(xí)吉他、跳舞、跑馬拉松、畫(huà)畫(huà)等等。

人們時(shí)不時(shí)還是要回顧一下過(guò)去的。比如今年相比去年，這個(gè)月相比上個(gè)月，學(xué)到了哪些新技能？如果沒(méi)有，那就要提醒自己，安排一些“自我改造”計(jì)劃了。

松浦彌太郎的微習(xí)慣很多，比如每天打掃衛(wèi)生保持家居環(huán)境的整潔干凈，每天通過(guò)觸摸物品來(lái)保持對(duì)觸覺(jué)的靈敏度，每天會(huì)早起一個(gè)小時(shí)來(lái)享受一段悠閑的時(shí)光，每天會(huì)寫(xiě)待辦清單，會(huì)定期對(duì)家里的物品進(jìn)行斷舍離，會(huì)定期通過(guò)照鏡子的方式來(lái)更好地端詳自己、了解自己，會(huì)定期冥想等等。

倘若把所有的這些微習(xí)慣加起來(lái)，那么即使生活中有一些不如意的事，也會(huì)因?yàn)檫@些良好的微習(xí)慣，而讓心態(tài)有所平和。

這就是松浦彌太郎的生活哲學(xué)，既不高大上，也不新穎別致，看起來(lái)反而簡(jiǎn)單質(zhì)樸，但又十分接地氣，接近生活的本質(zhì)，接近幸福，他也以一種超凡的耐力堅(jiān)守著這份生活美學(xué)的信仰。

最后一個(gè)法則是活在當(dāng)下，把控好生活的節(jié)奏?；钤诋?dāng)下，就是活在“此時(shí)此刻”，既不沉溺于過(guò)去的煩心事，也不為不可預(yù)知的未來(lái)而擔(dān)驚受怕，只有現(xiàn)在，只享受現(xiàn)在，事實(shí)上，如果把每一刻的“現(xiàn)在”過(guò)好了，“未來(lái)”又有什么好擔(dān)憂(yōu)的呢？

我很喜歡一句話(huà)，“如果你急匆匆地想要奔赴未來(lái)，說(shuō)明你已經(jīng)不喜歡現(xiàn)在了?！蔽磥?lái)固然重要，但未來(lái)是虛幻的，人們能夠?qū)崒?shí)在在感受的，只有此時(shí)此刻真實(shí)的幸福。

除了活在當(dāng)下，生活的節(jié)奏也至關(guān)重要。人們感到不幸福，很多時(shí)候都是生活的節(jié)奏出了問(wèn)題。

比如你的基本節(jié)奏是像拖拉機(jī)那樣的行進(jìn)速度，但是你卻覬覦開(kāi)轎車(chē)的速度，于是你以開(kāi)拖拉機(jī)的速度去追轎車(chē)的速度，那當(dāng)然累了，最后筋疲力盡，拖拉機(jī)說(shuō)不定也會(huì)“解體”。

人們身上的焦慮、內(nèi)心的沖突，其實(shí)都是因?yàn)樽约簩?duì)自己的參照物，和以別人為對(duì)象的參照物產(chǎn)生了矛盾。

自己想要放棄自己本來(lái)的節(jié)奏、本來(lái)的需要，而去迎合對(duì)方、迎合社會(huì)的節(jié)奏，能夠追得上固然是好，過(guò)了度，那生活就產(chǎn)生了問(wèn)題。

松浦彌太郎對(duì)工作、對(duì)生活都嚴(yán)格按照自己的節(jié)奏來(lái)走，比如工作上他遵守“一二三”的節(jié)奏，也就是所有的人物只拆解成三期來(lái)完成，三期完不成，就再重新拆解。

比如有的人能夠一心多用，一周完成好幾個(gè)項(xiàng)目，而有些人一周只能完成一個(gè)項(xiàng)目。

不因他人、外界的影響而打亂自己的節(jié)奏，往往能夠有更好的專(zhuān)注力，否則總是關(guān)注別人的狀態(tài)、把別人的節(jié)奏當(dāng)做自己的生活節(jié)奏，就很容易方寸大亂，也無(wú)法真正享受“當(dāng)下”。

生活節(jié)奏并不是固定不變的，只是決定改變了，就要循序漸進(jìn)，以免到時(shí)候煩心倦目。

松浦彌太郎的口號(hào)“今天用心也要過(guò)生活”，從小處著眼，從生活本身出發(fā)，他追求“詩(shī)”樣的有情調(diào)的生活藝術(shù)，卻并不追求“遠(yuǎn)方”，因?yàn)樾腋膩?lái)就不在遠(yuǎn)方，幸福就在腳下，只需要換一個(gè)心境，換一種生活態(tài)度，用微小持續(xù)的行動(dòng)，去鎖住這份穩(wěn)穩(wěn)的幸福。