90后，天珠，民謠，收藏，西藏，旅行這些標(biāo)簽全在眼前這位看似靦腆的年輕人身上。不像印象中的留學(xué)生，他給人一種更為親近的感覺。

　　“作為一個(gè)畢業(yè)的海歸，回國(guó)后你是如何選擇了旅行加收藏這類的生活，難道家里人就沒有反對(duì)嗎?”

　　“其實(shí)，海歸不是什么特殊群體，徒有光環(huán)罷了。現(xiàn)在許多國(guó)內(nèi)已工作的同齡人，可比我們強(qiáng)太多。我選擇開始旅行，是因?yàn)閹啄昵拔胰チ艘惶宋鞑兀闶菣C(jī)緣巧合吧，讓我相信了命運(yùn)和緣分，自打那以后，便與旅行和藏傳再也分不開了。家里剛開始不支持，后來也就隨我了。”

　　周凱，90后，網(wǎng)名南行，北京人，祖籍山東，多倫多大學(xué)畢業(yè)的高材生，回國(guó)后卻沒有選擇應(yīng)有的都市CBD生活。 而是背上背包，盤起珠子，開始了他的自由人生。他是標(biāo)準(zhǔn)的90后性格，但在談話中，卻時(shí)常感覺到80年代的一些氣息：收藏，民謠，藏傳，旅行，沈從文的《邊城》， 朦朧派的顧城，肖全的《我們這一代》，與魔巖三杰。這都是讓他感覺到美的東西。

　　2011年，還在加拿大上學(xué)的周凱突然產(chǎn)生了一個(gè)想法，去西藏，也記不得具體的起因，只是單純地特別想去。之后，他就開始了半工半學(xué)的生活，5個(gè)月后，攢夠了旅費(fèi)。

　　“說來也真是巧。我先飛回了國(guó)，在家待幾天。記得買的是11月21號(hào)的票，火車，從北京西站到拉薩，Z 21號(hào)列車，要坐42個(gè)小時(shí)。我愛坐火車，尤其是出去旅游的時(shí)候，那種等待迎接好事情的心情，會(huì)讓周遭的一切都是好的”

　　他說到這，一臉興奮。在每節(jié)車廂的中部節(jié)吸煙區(qū)，一根煙，一個(gè)陌生的煙友，天南地北地侃。 他每一頓一定要跑到餐車去吃飯，一吃就是兩份，不是因?yàn)轱埾?，而是下飯的景好看?或者閑溜達(dá)到硬座區(qū)，半夜定有無困意或無落腳地睡覺的人點(diǎn)著煙在聊天，而那人通常精通野史趣聞。 周凱說，當(dāng)你帶上旅人心態(tài)，這一切會(huì)變得有趣起來。

　　剛?cè)ノ鞑氐乃?，認(rèn)識(shí)了他的女朋友。我問他如何相識(shí)，他神秘地說是緣分：在瑪吉阿米，像許多俗氣橋段里一般，偶然間，他坐在了她的對(duì)面。第一次去西藏的他，在那里住了半年的光景。從六世達(dá)賴倉(cāng)央嘉措開始，他開始對(duì)藏傳文化產(chǎn)生了濃厚的興趣。

　　“我比較幸運(yùn)，因?yàn)樯磉呴L(zhǎng)輩的幫助，有幸在徐文生老師身邊學(xué)習(xí)了一段時(shí)間。所以在藏傳收藏起步的日子里，走的到還算順利，少交了不少學(xué)費(fèi)。而這其中，最令我著迷，還是天珠，那是藏傳的至寶，顆顆殊勝”

　　近幾年隨著人們對(duì)藏傳文化的喜愛，與整個(gè)市場(chǎng)對(duì)天珠的認(rèn)知度已經(jīng)開始進(jìn)入了一個(gè)成熟的時(shí)機(jī)。10個(gè)人里面會(huì)有至少有一半以上的人聽過并且知道天珠長(zhǎng)什么樣。但大家卻還是覺得天珠是傳說中的物件，價(jià)值高不可攀，價(jià)值百萬千萬。其實(shí)不然，他說到。

　　“那些只是個(gè)別的特殊品質(zhì)，屬于真正的頂級(jí)收藏圈?，F(xiàn)實(shí)中，許多天珠還是在人們可接受的范圍。 尤其對(duì)現(xiàn)在追求高品質(zhì)精神生活的一部分圈層的年輕人來說，有著巨大的市場(chǎng)。

　　天珠： 佛教圣物，千年歷史，神秘起源，僅2w顆的存世量，升值空間，頂級(jí)文玩收藏，靈珠之尊，時(shí)尚界獨(dú)占一隅。

　　“在香奈兒，寶格麗，愛馬仕等奢侈品真假慘雜泛濫的今天。許多年輕人開始追求更深一層次的高品質(zhì)體驗(yàn)。而天珠，就是很好的選擇”

　　如今的周凱，在圈子里已是小有名氣。90后的他通過獨(dú)特的角度其對(duì)天珠美做了詮釋，其天珠收到了許多海外藏友的喜愛追捧。

　　“一珠意良馬，3珠抵高樓。 千年前天珠就是美的象征，如今更是如此。這種歲月傳承下的經(jīng)典不會(huì)隨著潮流而曇花一現(xiàn)。 我現(xiàn)在大部分的用戶都是和我一般大的留學(xué)生，他們普遍比較低調(diào)，重內(nèi)涵。而不是熱衷于朋友圈曬豪車名表名包的那些批富二代，老實(shí)說，我不是太喜歡。”

　　在接下的時(shí)間里，我和他聊起了西藏的文化。在詳細(xì)講解了浪漫神王倉(cāng)央嘉措的一生外，他對(duì)整個(gè)西藏佛教的歷史的了解程度令我驚訝。從象雄文明的苯教，到印度的婆羅門教與佛教起源，至松贊干布引進(jìn)印度教成立藏傳佛教，再到印度南傳佛教進(jìn)入中原形成佛教并分支成禪宗，由六祖慧能發(fā)揚(yáng)光大并流入日本成為現(xiàn)在的禪。整個(gè)有關(guān)佛教歷史的發(fā)展腳步與分支在他腦海里烙成了地圖，如此程度的歷史知識(shí)積累，很難想象是源于一位90后，或許只有源于骨子里對(duì)西藏的熱愛，才可達(dá)到。

　　“西藏是圣地，我會(huì)建議我身邊的朋友都來一次。原來我不信的，但來后的一些切身經(jīng)歷，我相信了，這地是有靈性的，有緣的，佛祖是存在的?！?/P>

　　在大部分的時(shí)間里，他會(huì)去各地收天珠并旅行，他說他喜歡那樣的生活，老物件能讓他靜下來，追尋每一件背后的故事，那是一段歲月的歷史印記。 旅行能讓生活慢下來，使每分每秒都過得美好。 平時(shí)無事時(shí)，周凱還會(huì)約上幾個(gè)好友，跑到酒吧、街頭或者某一個(gè)青旅去唱歌。

　　這樣的逍遙自在生活，在如今的節(jié)奏飛速，得失心如此重的時(shí)代，出現(xiàn)在一個(gè)90后的身上，著實(shí)令人羨慕。

　　就像他最喜歡倉(cāng)央嘉措的那一句話。

　　“世間事，除了生死，哪一件事不是閑事。”