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“三個(gè)融入”讓海南非遺產(chǎn)業(yè)煥發(fā)新活力

作者: 編輯 來源:互聯(lián)網(wǎng) 發(fā)布時(shí)間:2021-04-08

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  瓊東的盅盤舞勾起瓊籍華僑的鄉(xiāng)愁,瓊西的儋州調(diào)聲、臨高漁歌“哩哩美”令人陶醉,瓊北的人更愛瓊劇、公仔戲,瓊中南則有著地地道道的黎族苗族文化……目前,海南共有國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)28項(xiàng),省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)54項(xiàng)。

  如何讓傳承了千百年的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在傳承中保護(hù),在保護(hù)中傳承,逐步實(shí)現(xiàn)“活起來”“火起來”?海南將它們“融入社會(huì)、融入生活、融入時(shí)代”,不僅打造出了傳統(tǒng)與時(shí)尚相融的“非遺產(chǎn)品”,而且把非遺與旅游產(chǎn)業(yè)很好地結(jié)合……

  融入時(shí)代 走出國(guó)門強(qiáng)信心

  3月14日晚,在美麗的海南崖州古城,一場(chǎng)題為“南溟吉貝”的大秀正在上演。椰風(fēng)、海韻、秀臺(tái)、模特……這場(chǎng)由海南本土設(shè)計(jì)師吳虹、郭凱和清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授李薇共同帶來的黎錦主題非遺服飾秀,由黎錦的“過去”“現(xiàn)在”“未來”三個(gè)部分組成。作為“錦繡中華——2021中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)服飾秀”系列活動(dòng)的開幕式首秀,“南溟吉貝”吸引了在場(chǎng)所有觀眾的目光,海內(nèi)外眾多對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和服裝設(shè)計(jì)感興趣的朋友,通過10多個(gè)線上平臺(tái)的直播同步欣賞了這場(chǎng)精妙絕倫的大秀。

  “吉貝”指的是用以織就黎錦的原材料木棉。黎錦是海南黎族人民通過紡、染、織、繡等技藝純手工制作的織物,濃縮著黎族同胞對(duì)美好生活的禮贊和向往,歷史可追溯至春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。黎族傳統(tǒng)紡染織繡技藝被稱為紡織業(yè)的“活化石”,于2009年被列入聯(lián)合國(guó)教科文組織首批急需保護(hù)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。當(dāng)時(shí),掌握這一技藝的已不足1000人,且多為年過七旬的老人。

  在服飾秀的第一、第二部分中,黎錦與旗袍、粗紡棉麻的融合,讓人耳目一新;在第三部分黎錦的“未來”中,黎錦圖騰符號(hào)更是被巧妙地應(yīng)用到了現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中。模特們身著精美的黎錦服飾,伴隨著動(dòng)感十足的音樂,款款而來。紅墻綠瓦下,黎錦的過去、現(xiàn)在與未來被靜靜地訴說著。古老的海南黎錦與新的流行色彩、面料工藝相碰撞,擦出了奇妙的火花,為觀眾帶來視覺的享受和心靈的震撼,也給黎錦文化增添了一抹獨(dú)特的色彩,讓海南非遺煥發(fā)出勃勃生機(jī)。

  融入生活 飛入尋常百姓家

  歷史悠久的瓊劇已于2008年被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,至今深受海南老百姓喜愛,對(duì)海南人尤其瓊北人而言是不可或缺的精神食糧。在海口、屯昌等市縣,許多瓊劇愛好者都會(huì)表演瓊劇,來一段瓊劇就像跳廣場(chǎng)舞一樣稀松平常,這也是他們生活?yuàn)蕵返囊徊糠帧?/p>

  2020年下半年,由海南省群眾藝術(shù)館打造的10集動(dòng)畫片《漫畫瓊劇》走進(jìn)東方、定安、五指山等多地的校園,受到學(xué)生的歡迎。觀看動(dòng)畫、DIY臉譜面具、參觀動(dòng)漫展……豐富多彩的活動(dòng)生動(dòng)直觀地為學(xué)生們普及了瓊劇知識(shí),不一樣的文化體驗(yàn)讓他們近距離感受到了瓊劇的無窮魅力。

  “后疫情時(shí)代”,越來越多的瓊劇被搬上網(wǎng)絡(luò),開始了云展播。

  在2020年第21屆海南國(guó)際旅游島歡樂節(jié)中,瓊劇“經(jīng)典劇目云展播”欄目受到全省人民的歡迎。以自貿(mào)港建設(shè)為題材的瓊劇小戲《開大廳門》展現(xiàn)了海南人民擁抱自貿(mào)港的喜悅之情和對(duì)美好生活的無限憧憬,瓊味十足、妙趣橫生,將政策解讀得通俗易懂;以海南省援鄂醫(yī)療隊(duì)逆行出征為背景創(chuàng)作的抗疫題材瓊劇《赴武漢前夜》,以抗疫小家庭的感人故事為縮影,折射出千千萬萬醫(yī)護(hù)工作者舍小家、為大家的無私奉獻(xiàn)精神。

  瓊劇的歷史已有數(shù)百年,這一優(yōu)秀的藝術(shù)表現(xiàn)形式歷久彌新,被賦予了新的時(shí)代意義。瓊劇之所以經(jīng)久不衰,很重要一點(diǎn)在于它始終講述著老百姓自己的故事,寄托著人民群眾當(dāng)下最真實(shí)的情感。近年來,瓊劇創(chuàng)作堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的方向,群眾的喜愛度更高了。

  融入社會(huì) 扎根鄉(xiāng)村助振興

  走進(jìn)海南省保亭黎族苗族自治縣的5A級(jí)景區(qū)檳榔谷,黎族阿婆一聲“波隆”(黎語(yǔ)“你好”)的問候,讓人倍感親切。

  景區(qū)的大型演出《檳榔·古韻》多年來久演不衰,以原生態(tài)的表達(dá)方式,生動(dòng)再現(xiàn)了黎苗同胞的生活場(chǎng)景。黎族打柴舞、黎族樹皮布制作技藝、黎族傳統(tǒng)紡染織繡技藝、黎族原始制陶技藝……10項(xiàng)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目在檳榔谷原汁原味展演,一些具備傳統(tǒng)技藝的黎族阿公、阿婆和青年男女被聘請(qǐng)到景區(qū),現(xiàn)場(chǎng)織錦、編制藤竹用具、演奏竹木器樂、跳打柴舞等,非遺變身為新型旅游產(chǎn)品,可觀賞、可體驗(yàn)、可購(gòu)買。

  旅游與非遺的融合讓海南非遺的保護(hù)傳承更具活力,為海南旅游業(yè)注入了新的內(nèi)涵,同時(shí)也為當(dāng)?shù)卮迕竦拿撠氃鍪仗峁┝藱C(jī)遇。

  過去,“非遺+旅游”的模式幫助許多貧困戶脫貧致富。未來,非遺的市場(chǎng)化發(fā)展將是大趨勢(shì),如何帶動(dòng)更多村寨打造自己的“非遺IP”,是海南正在思考部署的。

  海南省旅文廳副廳長(zhǎng)劉成告訴記者:“非遺項(xiàng)目沒有高低貴賤之分,所有美好的傳統(tǒng)文化都值得我們悉心呵護(hù)。當(dāng)然,也不是所有的非遺項(xiàng)目都適合市場(chǎng)化,因地制宜、一項(xiàng)一策,在吸引更多人關(guān)注非遺的過程中,不讓非遺本身失真,這些都是我們?cè)谕苿?dòng)非遺保護(hù)傳承時(shí)必須注意的問題?!?/p>

  海南省還鼓勵(lì)非遺傳承人利用直播等新模式傳播非遺,并積極為其搭建平臺(tái),為鄉(xiāng)村振興貢獻(xiàn)力量。1月20日,海南省“非遺過大年 文化進(jìn)萬家——視頻直播家鄉(xiāng)年”活動(dòng)開啟,府城元宵換花節(jié)、瓊海鯉魚燈鬧春、儋州春節(jié)調(diào)聲展演、定安瓊劇過大年等10余項(xiàng)與年文化相關(guān)的非遺項(xiàng)目視頻,通過學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)、微博等多平臺(tái)記錄呈現(xiàn),全網(wǎng)瀏覽量約18萬人次。

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