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隱山清玩-對傳承抱以敬意,方享得這份美意

作者: 編輯 來源:互聯(lián)網(wǎng) 發(fā)布時間:2017-03-07

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  國學(xué)泰斗季羨林先生曾說:

  人生的意義在于傳承。

  作為一名陶瓷手藝人覺得,

  文化的意義,亦應(yīng)如是。

  

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  用圖騰承載寄托,

  是人類歷史最早的一種文化現(xiàn)象,

  在我國,圖騰文化的傳承,源遠(yuǎn)流長。

  距今六七千年的彩陶時代,

  是中華文明圖騰文化的開端,

  魚紋、龍紋、葫蘆紋等動植物圖案,

  開始出現(xiàn)在原始人生活的日常,

  成為他們標(biāo)記、裝飾以及信仰的重要載體。

  

聯(lián)眾云軟文

  至今,中華民族依然被稱為龍的傳人,

  對文化的記憶與堅守,可見一斑。

  陶瓷,不論作為生活器具還是靈感擺件,

  自古就有著豐富的承載能力,

  龍騰其上,象征神圣權(quán)貴,

  鳳綻華姿,寓意吉祥豐喜,

  牡丹花開,則是富貴滿堂……

  龍鳳呈祥,花開富貴,

  匠人們一邊傳承,一邊創(chuàng)新,

  為陶瓷文化的不同階段,刻下了時代的烙印。

  眾所周知,清朝是瓷器發(fā)展的輝煌時期,

  今天,我們帶著傳承的心,

  感受這只龍鳳牡丹缽式杯散發(fā)的獨(dú)有魅力。

  社會開明,題材豐富,創(chuàng)新頻出的文化氛圍,

  在瓷器上,有了一圖一意的亮點(diǎn),

  且通過巧妙的構(gòu)思,多加入了吉瑞寓意。

  

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  較明的分水,青料的改變,暈染法的自如,

  以及多重色階的掌控與呈現(xiàn),

  成就了缽型上飽滿的立體感和觀賞性。

  龍紋莊重威嚴(yán),輪廓勾勒成型之后,

  以濃水在下顎分開,淡水分兩筆劃開龍鼻,

  落筆之前迅速以影淡水出峰,

  龍背則以三層水進(jìn)行間隔,

  在濃淡的微妙切換間,

  賦予龍頭生動性和傳神感,

  龍身則充滿矯健而迷人的光感。

  

聯(lián)眾云軟文

  與龍的表現(xiàn)相呼應(yīng),鳳紋則更顯靈動飄逸。

  身姿輕盈,纖長的鳳尾帶動周身,

  線條華美,栩栩如生;

  

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  此外,盛放滿鋪的牡丹圖案,

  既關(guān)照了花朵的豐滿,又不失透視的細(xì)膩,

  不論是含苞欲放,還是盡情綻放,

  乃至莖葉搭配應(yīng)有的合理朝向,

  無不紛繁有秩,絲絲入扣,

  匠藝之美,令人愛不釋手。

  很難想象,茗香繚繞的時光,

  懷揣一份對文明的敬意,收下美意,

  是怎樣一種油然而生的奇妙感。

  難怪有人稱嘆說,

  一部陶瓷史就是一部人類文明史。

  

聯(lián)眾云軟文

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