?攤牌吧設(shè)計(jì)！你想說！

你一定想法說些什么！

給你一個放下筆，只用嘴

叭叭叭叭叭叭的機(jī)會！

今日開局，快來看看誰攤牌了！

監(jiān)制：戴蓓

插畫：走山

策劃：走山 無味

1919-2019

“老者包豪斯”已經(jīng)一百歲了

關(guān)于“藝術(shù)”于“市場”的這個問題

從包豪斯誕生之初，就在討論“藝術(shù)與技術(shù)的新統(tǒng)一”

為此我們

辯論、爭端、學(xué)術(shù)思辨

包豪斯百年，這個問題依然存在。

?外行看熱鬧，內(nèi)行看門道

或許，對于窮的連土都吃不起的小編而言

藝術(shù)和技術(shù)的battle，這是一個多清晰的問題

經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，

肯定是滿足溫飽就行了呀，還要啥自行車

但作為文藝之心不死的大齡文藝青年

總會控制不住那顆騷動的心

去瞟幾眼更具藝術(shù)感的產(chǎn)品

沒有想到大部分人還是和小編一樣“表里不一”

先來看看大家都說了什么？

詩人說：

我們擁有藝術(shù)

是為了讓我們不致于毀于真理

歷史告訴我們

技術(shù)，是為了讓藝術(shù)惠及大眾的最好伙伴

?@首飾手作師jerry

?在我的創(chuàng)作過程中藝術(shù)性的表現(xiàn)是必須的，因?yàn)槲易龅脑O(shè)計(jì)作品，功能性已經(jīng)存在的，剩下的就是美的創(chuàng)造。單一普遍的大眾款根本就不是需要動腦子就已經(jīng)存在的，但這不是身位設(shè)計(jì)師的我應(yīng)該做的，我希望每一個走進(jìn)我店里的顧客都能找到那一件專屬于自己的首飾，能表達(dá)自己的情感，故事，個性，每一位都能擁有一個獨(dú)屬于自己的靈魂，這才是我存在的價(jià)值。

———————— 回答傾向：藝術(shù)性99.9%

熱心網(wǎng)友：@***赤松子

?我現(xiàn)在設(shè)計(jì)特別偏向無設(shè)計(jì)，我覺得解決問題就行了，不想設(shè)計(jì)花里胡哨的形態(tài)，但是!老師說我沒有造型能力，我就很迷茫，我就很喜歡那種簡單的設(shè)計(jì)。

———————— 回答傾向：市場性79%

熱心網(wǎng)友：@***an

?wo站在橋上看風(fēng)景，別人在橋下看我。設(shè)計(jì)的東西是給人用的，難免會受到大家的評斷，這也是一個設(shè)計(jì)師進(jìn)步的途徑吧！

———————— 回答傾向：市場性85%

@*忠| 國廣一葉·大家設(shè)計(jì)

?簡單不做造型不等于就是墻砌好就不處理了，你可以通過砌墻的方式或墻體基礎(chǔ)造型去完成。比如：兩堵墻垂直相交時，你可把其中一堵墻空2.30公分不砌，后期用玻璃加燈光去做這段空位。不做造型、不去堆砌材質(zhì)，但是硬裝的設(shè)計(jì)感還是要有滴。同時你軟裝一定要跟上。

———————— 回答傾向：均衡50%

@遛狗大爺

?能用就好啦，不需要那么多設(shè)計(jì)感，花里胡哨的都不知道怎么用。

———————— 回答傾向：市場性90%

@廣場舞阿姨

?能用很重要的啦，但是還是要符合我的品味，和我們家的整體風(fēng)格啦，最好能有一些好的寓意的花紋呀圖案呀這是我最喜歡的啦。還有很重要的一點(diǎn)，不能太貴，生活開銷太大了，不能浪費(fèi)錢。

———————— 回答傾向：均衡性50%

@鋼鐵muscle男

?當(dāng)然是能用最重要！還有什么商量嗎？

———————— 回答傾向：市場性80%

@文藝少女

?設(shè)計(jì)就是要有藝術(shù)感呀，所以設(shè)計(jì)師都是學(xué)藝術(shù)的呀。一件設(shè)計(jì)產(chǎn)品，藝術(shù)感是一定要有的呀。我要是看上一件藝術(shù)感的產(chǎn)品，一定會攢錢把它買下來。

———————— 回答傾向：藝術(shù)性86%

@渣女徐老師

?以前喜歡功能性一點(diǎn)的東西，現(xiàn)在喜歡藝術(shù)一點(diǎn)的。但我最喜歡新的，我就是喜新厭舊。

———————— 回答傾向：均衡性50%

@面朝現(xiàn)實(shí)

?經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定我的購買力，沒那么多錢肯定更注重能用就行呀，干嘛強(qiáng)迫自己裝給別人看。

———————— 回答傾向：市場性90%

@購房欲望者

?租的房子里的東西我更注重性價(jià)比，但如果我能買得起一所房子，我一定會買更好的來裝扮我的房子，讓我的房子更佳漂亮。

———————— 回答傾向：市場性60%

@鋼鐵直女

?我才不會為買一個好看但不實(shí)用的東西，還要為了一個東西等那么久，黃花菜都涼了，我會把功能性擺在第一位，其他的東西會其次再進(jìn)行衡量。我很瞧不上那些只看外表就頭腦一熱的消費(fèi)。

———————— 回答傾向：市場性87%

@矯情公主

?啊，當(dāng)然是顏值是第一位了，我曾經(jīng)為了等一把復(fù)古的椅子等了三個月，終于把它買到手了。我喜歡它的復(fù)古造型，高貴的橄欖綠的絲絨與實(shí)木材質(zhì)，雖然最后因?yàn)槲壹夜饭房倫墼谏厦嫠X布滿了毛，無奈罩了一層單子。但我還是很喜歡這樣有顏值有質(zhì)感的東西，讓我的整個生活有一種高級感。

———————— 回答傾向：藝術(shù)性93%

@設(shè)計(jì)求學(xué)者

?

我喜歡做有意思的東西，但每次效果圖一出來，老師總說太具象了，沒啥想法！具象的設(shè)計(jì)難道就不是想法嗎？不是設(shè)計(jì)嗎？讓生活更有意思一點(diǎn)不好嗎？為什么一定要把東西做的那么性冷淡才是好的呢！

———————— 回答傾向：藝術(shù)性78%

@生活哲學(xué)家

?用極其簡單的線條勾勒出最具靈性的空間。但不代表所有極簡的設(shè)計(jì)都是好的。有些不過是為了簡單而簡單的“偷懶”。

———————— 回答傾向：藝術(shù)性77%

?小編還為此做了一下非專業(yè)分析

發(fā)現(xiàn)的現(xiàn)象結(jié)論完全顛覆了小編的想法

本以為會有很多人糾結(jié)于市場還是藝術(shù)

本以為問題的答案會有男女偏好

但

由圖可見

1.在所采訪的眾人中

還是有很多人對市場還是藝術(shù)有著極致的追求。

原來選擇困難癥還是少數(shù)人

2.男女的喜好還是比較平均

可見這個社會男女的包容度和觀念都在不斷的提升和改變

?本以為設(shè)計(jì)師作為這個問題的爭端焦點(diǎn)

卻是最柔軟的一個群體。

本以為他們會極其擁護(hù)藝術(shù)

但。。。 。。。

我檸檬了

他們怎么可以這么優(yōu)秀。

快來看看看設(shè)計(jì)師本師成熟的解答

設(shè)·計(jì)·師 這 么 說

！！

?何崴中央美術(shù)學(xué)院建筑學(xué)院教授、三文建筑創(chuàng)始人、著名建筑師

設(shè)計(jì)師的作品一定要有價(jià)值沒有價(jià)值作品就失去了它產(chǎn)生和存在的意義

藝術(shù)和市場本來就不完全矛盾，特別是在一個消費(fèi)社會。此外，設(shè)計(jì)師本身就不是純粹的藝術(shù)家，藝術(shù)家為自己創(chuàng)作，設(shè)計(jì)師為別人創(chuàng)作。設(shè)計(jì)師的作品一定要有價(jià)值，沒有價(jià)值作品就失去了它產(chǎn)生和存在的意義。

?趙楠BIAD主任建筑師、ZhuXiaodi Architects商務(wù)運(yùn)營總監(jiān)、巴黎國立高等美術(shù)學(xué)院研究員、Archistry office研究顧問、清華大學(xué)碩士

需要看成果的動因和起因以及設(shè)計(jì)成果的動機(jī)是什么

作為一名設(shè)計(jì)師，勞動成果主要為社會或市場而服務(wù)或使用，需要進(jìn)行或者說主要進(jìn)行個人理解和市場關(guān)系之間的平衡?；蛘哒f，這里所談的成果，是由于市場需求而來，也就不存在是否要妥協(xié)的問題。然而，如果設(shè)計(jì)師通過設(shè)計(jì)進(jìn)行個人的藝術(shù)觀念表達(dá)，設(shè)計(jì)成果為設(shè)計(jì)者個人起因或個人性的嘗試，則沒有市場相關(guān)的影響因素在，也沒有妥協(xié)方面的問題，因?yàn)樗囆g(shù)本身就是個人的事情。總體來說，不存在是否妥協(xié)，需要看成果的動因和起因，以及設(shè)計(jì)成果的動機(jī)是什么。

?謝榮雅

不一定是妥協(xié)比較是兼容并蓄的挑戰(zhàn)！

如何平衡設(shè)計(jì)中的美學(xué)、工學(xué)和商學(xué)，本身也是一種藝術(shù)，而不只是偏向純美學(xué)，且藝術(shù)也不是設(shè)計(jì)目的中唯一的答案，我更偏向在解決問題的機(jī)能考量。

不過藝術(shù)性或所謂美學(xué)卻是基礎(chǔ)且必要，只是我在設(shè)計(jì)過程不需一直關(guān)注這部分，這應(yīng)該是設(shè)計(jì)師長期積累，且已內(nèi)化的本能，反而是對理性如工學(xué)的專業(yè)，甚至市場的理解透徹，才能回過頭來悍衛(wèi)感性，也就是讓藝術(shù)性可以更自由的發(fā)揮。所以對我而言不一定是妥協(xié)，比較是兼容并蓄的挑戰(zhàn)！

?李希米家具設(shè)計(jì)品牌URBANCRAFT創(chuàng)始人

更在乎的是平衡性，這種平衡性包含了藝術(shù)性、創(chuàng)新性、市場等多方面

目前來講，在設(shè)計(jì)中我更在乎的是平衡性，這種平衡性包含了藝術(shù)性、創(chuàng)新性、市場等多方面。我希望我的設(shè)計(jì)可以是經(jīng)得起推敲的、美觀的、實(shí)用的，有情感的，消費(fèi)者愿意為之去消費(fèi)的。不能簡單地說是妥協(xié)或者完全不考慮市場，關(guān)鍵是我的設(shè)計(jì)是否很好的平衡了這些點(diǎn)。單單設(shè)計(jì)出漂亮的產(chǎn)品或藝術(shù)品不是我的目標(biāo)，我希望它可以在長時間的存在下去，幾十年后仍舊有消費(fèi)者為它的美而買單。

?陳福榮 Furong ChenWUU 品牌創(chuàng)始人、設(shè)計(jì)師

藝術(shù)跟設(shè)計(jì)是混合一體的

這幾年我對我設(shè)計(jì)職業(yè)理解，即藝術(shù)跟設(shè)計(jì)是混合一體的。在設(shè)計(jì)越往深處走的時候，對于美、理念、自我表達(dá)會有越發(fā)清晰的走向。市場只是一個命題，符合市場命題的藝術(shù)向設(shè)計(jì)，在當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計(jì)一百多年來，也是有無數(shù)優(yōu)秀的作品。當(dāng)然，設(shè)計(jì)不一定是只涵蓋市場，很多地方的設(shè)計(jì)師開始以項(xiàng)目研究的方式在做設(shè)計(jì)，這是設(shè)計(jì)師的另外一個方向。

?陳星宇本土創(chuàng)造（BENTU）創(chuàng)始人之一兼設(shè)計(jì)總監(jiān)

如果過度追逐市場會使創(chuàng)作者迷失方向這樣就失去藝術(shù)本身的意義

我認(rèn)為一個健康的市場，藝術(shù)過渡到市場是有一個時間階段，如果過度追逐市場會使創(chuàng)作者迷失方向，這樣就失去藝術(shù)本身的意義。