王侯將相、才子佳人、文學人物……經(jīng)常進出劇場的人會發(fā)現(xiàn)，一段時間以來，舞臺藝術(shù)表現(xiàn)上述內(nèi)容的作品較多，而這些作品離時代和你我的生活都有很大距離。久而久之，人們“看戲”的興趣有些淡下來。

　　不過，情況正在發(fā)生變化。隨著新冠肺炎疫情等重大公共事件的發(fā)生，舞臺藝術(shù)更多地將目光從王侯將相、才子佳人投向現(xiàn)實和當下，舞臺情景報告劇《溫·暖》《抗疫戰(zhàn)歌—來自一線的報告》、雜技報告劇《蘆葦青青菜花黃》《心燒·眷戀》等一批聚焦現(xiàn)實的作品，已經(jīng)或?qū)⒁^眾見面。這不僅為觀眾提供了通過方寸舞臺了解社會現(xiàn)實的窗口，也有利于帶動舞臺藝術(shù)自身創(chuàng)作題材和內(nèi)容的轉(zhuǎn)型。

　　處處令人驚嘆又時時引人入勝的新型舞臺樣式

　　報告劇類似報告文學，是以真人真事為原型，在顯著的紀實性風格中敘述事件、塑造人物形象的劇作，其基本構(gòu)架是事實，只對個別細節(jié)進行一些藝術(shù)提煉和加工。

　　報告劇的歷史最早可追溯到20世紀20年代，在這一時期，文獻紀實式體裁在德國等國家被廣泛采用，“紀實劇”非常流行。德國著名劇作家皮斯卡托堅持將戲劇情節(jié)“紀實化”，在演出中，運用紀錄片的鏡頭、剪報、宣傳畫、標語、統(tǒng)計數(shù)字，使觀眾感受到特定的歷史年代，希望以此向觀眾再現(xiàn)生活現(xiàn)象，并通過分析事實引導觀眾認識現(xiàn)實。

　　同一時期，在我國的街頭、廣場等場所也有很多像“活的報紙”一樣的演出，這種以及時反映時事為目的的活報劇與報告劇亦有異曲同工之妙。

　　鮮明的紀實性和真實性是報告劇最大的特點。中國藝術(shù)研究院話劇研究所所長宋寶珍認為：“報告劇能夠更直接、更有針對性地反映主題，其內(nèi)容也更具真實感?！?/p>

　　由江蘇省雜技團等創(chuàng)作的雜技報告劇《蘆葦青青菜花黃》，記錄了上海文藝青年東青奔赴蘇北新四軍抗日根據(jù)地參加革命的故事，再現(xiàn)了魯迅藝術(shù)學院華中分院抗戰(zhàn)的歷史?！短J葦青青菜花黃》編劇曹路生表示：“魯迅藝術(shù)學院華中分院的抗戰(zhàn)歷史是非常真實的，沒有任何虛構(gòu)內(nèi)容，而報告劇是最能反映現(xiàn)實、表現(xiàn)這段歷史的形式?！?/p>

　　被稱為“文學輕騎兵”的報告文學，這些年遭遇的質(zhì)疑聲從未斷絕，其中一個原因是，很多報告文學作品，丟失了文學性，而變?yōu)閱渭兊男麄髌坊蛐侣剤蟮?。對于舞臺報告劇而言，也存在類似的問題。舞臺報告劇，既要向人們報告歷史真相和社會現(xiàn)實，也要有戲劇沖突，如何平衡“報告性”與“戲劇性”是當前的一大難題。

　　曹路生也在思考這一問題。在創(chuàng)作《蘆葦青青菜花黃》的過程中，主創(chuàng)團隊一方面以雜技藝術(shù)為本體，另一方面也融入報告文學性、敘事戲劇性、服化道的審美性，賦予單純的雜技技巧以情感、意義甚至靈魂，試圖創(chuàng)造出可聽可看可感可追溯、處處令人驚嘆又時時引人入勝的新型舞臺樣式。

　　避免了報告會的單調(diào)又淡化了單純文藝演出的娛樂化

　　近年來，伴隨著藝術(shù)形式的發(fā)展和媒介手段的豐富，舞臺報告劇作品層出不窮，出現(xiàn)了話劇報告劇、情景報告劇、雜技報告劇等多種類型。

　　有像《蘆葦青青菜花黃》一樣再現(xiàn)歷史的作品，也有反映當下的作品。2016年，舞臺紀實報告劇《大愛魂》在北京上演，該劇以北京華夏管理學院青年學子的真實經(jīng)歷為素材，全景呈現(xiàn)了大學創(chuàng)辦者、支持者和資助者以及教職員工作出的巨大奉獻。這臺舞臺紀實報告劇融歌曲、舞蹈等多種形式于一體，感人至深。

　　講述榜樣人物生平故事的報告劇同樣動人。2018年，根據(jù)“時代楷模”鐘揚先進事跡改編的報告劇《生命的高度》在復旦大學首演。該劇在真實故事的基礎之上，重新組織報告誦讀者的語言、語境和語序，用藝術(shù)報告的形式致敬這位不懈攀登生命高峰的勇士，以期傳播和延續(xù)鐘揚教授的“種子精神”。

　　2020年，新冠肺炎疫情席卷全球，大量以抗疫為主題的文藝作品紛紛涌現(xiàn)。舞臺情景報告劇《抗疫戰(zhàn)歌——來自一線的報告》立足抗疫現(xiàn)實，用情景表演、詩歌朗誦、歌曲演唱相結(jié)合的舞臺情景報告劇形式，謳歌奮戰(zhàn)在抗疫一線的英雄人物及其感人事跡，刻畫出抗疫過程中各行各業(yè)的群像。有專家評價：“這部報告劇既是一場演出，更是一場特別的英模報告會。它避免了一般報告會的單調(diào)，又淡化了單純文藝演出的娛樂化，是非常適合向大眾宣傳抗疫精神的文藝形式?！?/p>

　　通過對上述舞臺報告劇的梳理不難發(fā)現(xiàn)，不管是歌頌英模人物，還是反映社會現(xiàn)實，所表現(xiàn)的內(nèi)容都具有新聞性或者說時效性。相關(guān)作品，過了某個時間段或時間點，影響力和傳播效果便會大打折扣。然而，作為舞臺藝術(shù)的報告劇，不可能像“文學輕騎兵”報告文學那樣，幾天之內(nèi)就被創(chuàng)作出來。好的舞臺藝術(shù)作品甚至需要數(shù)年時間打磨。因此，傳播的時效性與內(nèi)容打磨所需的長時間之間便產(chǎn)生了矛盾。不少創(chuàng)作者反映，這是最難處理也是最考驗創(chuàng)作者的一對矛盾。這也可以解釋，為何舞臺報告劇未能像報告文學一樣批量涌現(xiàn)。

　　從反映時代邁向影響現(xiàn)實

　　在具體創(chuàng)作中，舞臺報告劇同樣面臨不少困難。《蘆葦青青菜花黃》導演何曉彬說：“報告劇創(chuàng)作最大的困難就是用什么樣的藝術(shù)手法來表現(xiàn)真實?！?/p>

　　日前上演的某抗疫題材報告劇，雖然整體質(zhì)量不錯，但還是引發(fā)觀眾尤其是相關(guān)職業(yè)人群的吐槽。比如，有的醫(yī)務人員認為劇中醫(yī)生防護服穿戴方式不正確，有的清潔工說劇中清潔工干活的動作不標準……這些看似吹毛求疵的批評，再次彰顯真實性對于報告劇的重要性。

　　在談到報告劇創(chuàng)作需要注意的問題時，幾乎所有受訪專家都不約而同地強調(diào)真實的重要性。宋寶珍認為：“前提必須是真實，真實是報告劇的靈魂。只有很好地還原真實，真實的力量才能感染觀眾。”中國社會科學院文學研究所研究員劉平同樣強調(diào)報告劇作品真實的重要性：“要做基于事實的宣教，要突出紀實性和真實性。不刻意拔高，不過分煽情，不強行說教，生動的細節(jié)要真正來源于生活才能入腦入心，得到更多觀眾的關(guān)注和喜愛。”

　　目前的舞臺報告劇主要以英模人物（群體）為主要呈現(xiàn)內(nèi)容，人物標簽化問題比較突出，“有的編劇，害怕寫了一些人物的缺點，當事人或者其家屬會不滿意，所以總把主人公寫得高、大、全，久而久之，不可避免地陷入模式化、套路化的窠臼，難以吸引觀眾”。

　　劉平認為，除現(xiàn)有的報告劇題材，報告劇還可以在其他領域進行探索，“像農(nóng)業(yè)、工業(yè)、高新技術(shù)等領域真實性突出的議題可以成為舞臺報告劇創(chuàng)作的發(fā)展方向，報告劇題材應該更加多樣，形式應該更加豐富”。此外，除了反映成績，謳歌英模人物，還可以反映更多當下社會的熱點問題，那樣不僅能拓寬舞臺報告劇的內(nèi)容和題材，也能讓舞臺報告劇從反映時代邁向影響現(xiàn)實。

　　盡管舞臺報告劇在創(chuàng)作中存在著不少困難，但曹路生認為，未來這類作品層出不窮將是趨勢，因為“各種革命斗爭歷史、各個行業(yè)榜樣的經(jīng)歷都是真實存在的，不能虛構(gòu)，不能夸大，用報告劇來反映是最好的藝術(shù)呈現(xiàn)方式”。