時(shí)間不僅讓你看透別人，也讓你認(rèn)清自己。命運(yùn)有一半在你手里，另一半在上帝的手里。你的努力越超常，你手里掌握的那一半就越龐大···

　　知名學(xué)者、經(jīng)濟(jì)學(xué)家、數(shù)智換商經(jīng)濟(jì)理論締造者，聯(lián)合一百集團(tuán)董事局主席徐丞功先生，是換商理論締造者·產(chǎn)消一體化循環(huán)商業(yè)經(jīng)濟(jì)模式總設(shè)計(jì)師，21年潛心研究數(shù)智換商經(jīng)濟(jì)理論，出版了【貧民致富七大品質(zhì)】【六位一體成功法則】【換商】等教科書(shū)。

　　徐丞功先生不僅是一名企業(yè)家，更是一名慷慨激昂的演說(shuō)家，他用清晰地邏輯和簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言為眾多企業(yè)進(jìn)行指導(dǎo)、培訓(xùn)，為他們揚(yáng)帆助航。比如南方家私、萬(wàn)達(dá)、萬(wàn)科等集團(tuán)到現(xiàn)在還有合作。徐先生主要研究的是激勵(lì)和營(yíng)銷，所指導(dǎo)的對(duì)象一般都是企業(yè)中的中高層管理者。《人生課》是徐丞功所撰寫(xiě)的一本關(guān)于成功學(xué)的書(shū)籍，這本書(shū)中寫(xiě)到了每一個(gè)員工都應(yīng)具有的一些品質(zhì)，到現(xiàn)在，很多企業(yè)都將書(shū)中所寫(xiě)到的理論作為一種標(biāo)準(zhǔn)參考。書(shū)中還寫(xiě)道平民致富的7大品質(zhì)和10大技能。其中7大品質(zhì)為：學(xué)習(xí)、勤奮、節(jié)儉、付出、責(zé)任、恒心、謙虛;而10大技能為：健康技能、學(xué)習(xí)技能、選擇技能、控制技能、行銷技能、口才技能、人際關(guān)系技能、當(dāng)今時(shí)代的管理技能等。這些都是從徐丞功先生的生活與經(jīng)歷中提煉出來(lái)的精髓，這些對(duì)大眾可以起到一定的激勵(lì)與鼓舞作用，但最重要的是將這些要點(diǎn)融入到生活工作上去。相信做到這些能有越來(lái)越多的人走向成功。

　　一、原生家庭萌發(fā)原宿心境

　　小灣村的荷塘邊陣陣涼風(fēng)徐徐拂來(lái)，小丞功端坐在姥爺手工編制的竹凳上，注視著自家落后的師哥師姐正受著自己父親的訓(xùn)導(dǎo)。小丞功的父親是歇馬鎮(zhèn)有名的縫紉師父，其自創(chuàng)的布匹黃金分割剪切法，用同一匹布料，其他裁縫只能做5件衣服，小丞功的父親卻可以做出6件來(lái)。在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)年代，這樣的創(chuàng)舉無(wú)疑奠定了小丞功父親在當(dāng)?shù)氐牡匚?，也讓年幼的小丞功被父親的商業(yè)邏輯思維深切感染。

　　小丞功自小就散發(fā)著自身獨(dú)特的邏輯天賦，在玩耍中探索知識(shí)的思維體系，他把生活中的感官感受帶入到枯燥的書(shū)本中，讓學(xué)習(xí)變得簡(jiǎn)單快樂(lè);把自己成長(zhǎng)中對(duì)知識(shí)的探索與老師傳授教導(dǎo)的理論相結(jié)合，讓自己的記憶變得深刻并形成自己對(duì)已有事物的獨(dú)有認(rèn)知。

　　原生家庭的熏陶與自身邏輯天賦的相結(jié)合，是小丞功擁有今天輝煌成就的基石和萌芽。

　　二、不服現(xiàn)狀?yuàn)^起改變

　　1996年，已是受人敬仰的大學(xué)老師徐丞功先生，辭去穩(wěn)定的工作，決定前往商海尋找未來(lái)。剛開(kāi)始的步伐都是艱難的，但不進(jìn)入市場(chǎng)無(wú)法真正了解到各行各業(yè)的模式和現(xiàn)狀，徐丞功先生開(kāi)始進(jìn)入各行各業(yè)打起零工，零售、推銷、市場(chǎng)專員，徐丞功先生一邊用汗水換取生活來(lái)源，一邊利用空余時(shí)間從自己的工作和書(shū)本中學(xué)習(xí)總結(jié)商業(yè)理論，艱辛的日子苦澀卻有回甘，人生須經(jīng)過(guò)才能塑造出沉穩(wěn)的性格和別致的心境。

　　5年的時(shí)間里，徐丞功先生雖過(guò)著汗水交融的生活，但卻用悲天憫人的心態(tài)看待著各行各業(yè)，他看到很多工廠的產(chǎn)品，出廠的時(shí)候很便宜，但售出時(shí)的價(jià)格往往是出廠價(jià)的三到五倍，他就想能不能有一種模式，消費(fèi)者可以直接從廠家購(gòu)買(mǎi)產(chǎn)品，從而就有了產(chǎn)消平臺(tái)的誕生。希望能用自己的商業(yè)思維體系改變現(xiàn)在行業(yè)相互對(duì)立的競(jìng)爭(zhēng)局面，改變現(xiàn)有的傳統(tǒng)交易模式。

　　三、“換商”誕生，產(chǎn)消循環(huán)

　　2001年徐丞功先生開(kāi)創(chuàng)“換商”共生商業(yè)理論，打造了聯(lián)合一百產(chǎn)消一體化共生平臺(tái)。一聽(tīng)到產(chǎn)消二字大多數(shù)人想到的會(huì)是銷售的銷，而這里所說(shuō)的產(chǎn)消平臺(tái)，卻是消費(fèi)的消。因?yàn)樵诋?dāng)今互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，產(chǎn)品要以消費(fèi)者為導(dǎo)向，產(chǎn)和消加在一起所形成的一個(gè)平臺(tái)，讓生產(chǎn)和消費(fèi)形成一種對(duì)接，這就是產(chǎn)消平臺(tái)，也就是數(shù)智換商的平臺(tái)。而這種產(chǎn)消平臺(tái)也是聯(lián)合一百首創(chuàng)的平臺(tái)，在聯(lián)合一百大獲成功后，很多人從中看到了商機(jī)，市面上也已經(jīng)有人開(kāi)始復(fù)制產(chǎn)消平臺(tái)模式，但卻只能知其表，難以知其髓。

　　2006年，產(chǎn)消平臺(tái)實(shí)踐用于超市，到現(xiàn)在為止已經(jīng)用于10000多家超市。而聯(lián)合一百已經(jīng)涉及到化妝品、家居、服飾、鞋業(yè)、酒業(yè)、建材等各個(gè)領(lǐng)域。到現(xiàn)在為止，中小零售業(yè)的趨勢(shì)體現(xiàn)為靈活化，現(xiàn)代化、便民化。產(chǎn)消平臺(tái)便是順應(yīng)這種趨勢(shì)的一種模式，線上下加服務(wù)體驗(yàn)，更加貼近百姓便民生活。

　　產(chǎn)消平臺(tái)主要是生產(chǎn)者、消費(fèi)者、和服務(wù)者三者相加所形成的平臺(tái)。在傳統(tǒng)模式中，企業(yè)除了要生產(chǎn)產(chǎn)品，還要為產(chǎn)品打廣告、做宣傳，找總代理、分代理等各個(gè)級(jí)別的代理商和批發(fā)商，最后通過(guò)零售店將產(chǎn)品賣(mài)給消費(fèi)者。而產(chǎn)消平臺(tái)模式中，廠家生產(chǎn)出來(lái)的產(chǎn)品可以直接到大消費(fèi)者手中。省去了各級(jí)傳遞的繁瑣過(guò)程，其節(jié)約的成本可以說(shuō)是一個(gè)相當(dāng)可觀的數(shù)據(jù)。除此之外，產(chǎn)消平臺(tái)模式是在傳統(tǒng)的模式中注入了互聯(lián)網(wǎng)元素和新型商務(wù)模式，形成了大規(guī)模的定制。產(chǎn)消平臺(tái)可以為企業(yè)提供轉(zhuǎn)型升級(jí)，提值增效。

　　四、數(shù)智換商——數(shù)據(jù)、智慧、互換、價(jià)值

　　2020年8月，換商數(shù)智科技(海南)有限公司成立，徐丞功老師帶領(lǐng)著他的“換商”理論體系和優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)創(chuàng)建了“數(shù)智換商”平臺(tái)，繼續(xù)讓產(chǎn)消一體化推動(dòng)改變?nèi)祟惖慕灰琢?xí)慣。

　　數(shù)智換商的模式是線上+線下OTO模式雙向互動(dòng)，線上商城購(gòu)物隨心選擇，方便快捷。線下聯(lián)盟商家入駐換圈，消費(fèi)者隨時(shí)隨地了解周邊好店，盡享生活樂(lè)趣。線上線下以交換為核心，以換票為紐帶，形成產(chǎn)消一體化，閉環(huán)生態(tài)圈，讓消費(fèi)者享受生活，購(gòu)享美物，實(shí)現(xiàn)了消費(fèi)增值，產(chǎn)消共贏的新局面。

　　數(shù)智換商的這四個(gè)字是有寓意的：數(shù)是數(shù)據(jù)，在21世紀(jì)要做企業(yè)離不開(kāi)數(shù)據(jù);智是智慧，一個(gè)人的智慧是一種思想，一群人的智慧就是一個(gè)體系;換是交換，也是換商的精髓，換是一種能力，一種交換價(jià)值的能力;商是商業(yè)價(jià)值，用我們的能力來(lái)交換商業(yè)價(jià)值，才能互利共贏，成就你我。合起來(lái)就是數(shù)據(jù)、智慧、交換、價(jià)值這就是數(shù)智換商的寓意。

　　數(shù)智換商響應(yīng)國(guó)家號(hào)召立足國(guó)民需求，在疫情沖擊全球經(jīng)濟(jì)蕭條的大環(huán)境下，降低人類行為總體成本，提升人類總體行為效率，利用產(chǎn)消一體化閉環(huán)生態(tài)圈，拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)內(nèi)循環(huán)，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。

　　新的經(jīng)濟(jì)時(shí)代，“人”是一切的中心，一切的現(xiàn)代化都是“人”的現(xiàn)代化?；仡櫲祟愑惺芬詠?lái)的幾個(gè)階段，從原始社會(huì)到奴隸社會(huì)，再到封建社會(huì)，直到今天的資本主義社會(huì)。沒(méi)有一個(gè)制度是永久存在下去的，每當(dāng)人類文明向前邁進(jìn)到一定程度，一定會(huì)出現(xiàn)嶄新的制度，取代之前的舊制度，這是歷史的鐵律。那么能夠取代資本主義制度的新文明是什么呢?從以上商業(yè)的進(jìn)化，我們可以推演出這種制度的核心邏輯就是“參與者主義”。

　　資本主義是資本決定一切，參與者主義就是參與者決定一切。在資本主義消失的同時(shí)，人類正在形成一個(gè)個(gè)嶄新的命運(yùn)共同體，這些命運(yùn)共同體上的個(gè)體，既能保持一定的獨(dú)立性，又可以隨時(shí)被聚合起來(lái)。每一個(gè)命運(yùn)共同體都是一個(gè)價(jià)值體系，上面的每一個(gè)參與者都是消費(fèi)者、服務(wù)者、生產(chǎn)者，大家各盡其才，各取所需。而這些命運(yùn)共同體組合起來(lái)，就是一個(gè)大的人類命運(yùn)共同體。這就是人類命運(yùn)共同體的深刻洞解。

　　在十四五乃至更長(zhǎng)的時(shí)間里，消費(fèi)升級(jí)的一大趨勢(shì)是給予物聯(lián)網(wǎng)和人工只能技術(shù)的“智慧生活”。新一輪消費(fèi)升級(jí)中，參與者將在智慧場(chǎng)景里，真正實(shí)現(xiàn)自我的喜好和需求，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，實(shí)現(xiàn)美好生活，找尋生活意義。

　　目前，數(shù)智換商擁有眾多的消費(fèi)者，多項(xiàng)目、多渠道，從而解決了產(chǎn)品生產(chǎn)后的銷路問(wèn)題，從而為企業(yè)獲得更大的收益。

　　那如何讓消費(fèi)者在數(shù)智換商的消費(fèi)平臺(tái)上收益呢?數(shù)智換商平臺(tái)以換票為紐帶，鏈接生產(chǎn)者、消費(fèi)者、服務(wù)者。消費(fèi)者到線下聯(lián)盟商家消費(fèi)后，即可獲贈(zèng)消費(fèi)金額等值的換票，換票可到數(shù)智換商“換票商城”專區(qū)兌換心儀產(chǎn)品，一重消費(fèi)帶動(dòng)十層銷售，數(shù)智換商讓消費(fèi)者享利，為企業(yè)廠商賦能。

　　在人員管理模式上，徐先生用的是21世紀(jì)的一種新型管理模式，是結(jié)果為導(dǎo)向的數(shù)據(jù)化，提倡個(gè)人能動(dòng)性和主觀性，走群眾路線。在產(chǎn)品管理模式上，走的是訂單生產(chǎn)，節(jié)約廠商成本開(kāi)支。

　　五、數(shù)智換商的未來(lái)

　　如今的數(shù)智換商已經(jīng)擁有數(shù)百種品類豐富的名優(yōu)產(chǎn)品，入駐了百余家民族品牌企業(yè)。徐丞功先生說(shuō)：“成功無(wú)他用心而已，只要用心做人做事，成功終會(huì)在不遠(yuǎn)處等待?！?/p>

　　未來(lái)三年里，數(shù)智換商致力于助推企業(yè)、實(shí)體、新個(gè)體。降低人類行為總體成本，提高人類行為總體效率，產(chǎn)消循環(huán)共創(chuàng)共贏的閉環(huán)生態(tài)體系，將會(huì)掀開(kāi)店鋪升級(jí)，開(kāi)創(chuàng)數(shù)智經(jīng)濟(jì)時(shí)代的共生經(jīng)濟(jì)新發(fā)展。