天水伏羲廟：國(guó)內(nèi)唯一供奉伏羲像的廟宇，是規(guī)模最大明代建筑群

蘇丹卿

五千年華夏文明的沉淀，令中國(guó)人對(duì)尋根問(wèn)祖的態(tài)度是嚴(yán)肅、并且的敬畏的。根，是事物的本身，是一切事物的源頭，我們把它理解為追本溯源。中國(guó)歷史悠久，文化底蘊(yùn)深厚，人們?cè)谧非笪镔|(zhì)生活豐富、科學(xué)技術(shù)進(jìn)步的同時(shí)也在努力找尋古老文化的根源。

尋根問(wèn)祖是人的一種本性，一個(gè)情結(jié)，一份真情。它不僅是尋找族譜、尋找族群、尋找先祖、尋找親人，也是尋找家族之夢(mèng)、民族之夢(mèng)，這更是一種家國(guó)情懷。

隨著我們?cè)诠爬衔幕袑じ鶈?wèn)祖時(shí)，不論是誰(shuí)，是何種姓，何種民族，每一個(gè)華夏兒女都該記得這么一個(gè)人——人類始祖，伏羲。

伏羲，是華夏民族的人文先始，三皇之一，亦是與女媧同為福佑社稷之正神，他是中國(guó)最早有文獻(xiàn)記載的創(chuàng)世神，記錄于楚帛書中。若要問(wèn)祖，位于天水市的伏羲廟是不得不去的一個(gè)地方。

天水的伏羲廟是西北地區(qū)著名的古建筑群之一，原名太昊宮，俗稱人宗廟，是供奉伏羲所在之地。相傳他是中華民族人文始祖。

一般認(rèn)為，中華民族早期血脈來(lái)自于華夏、東夷、苗蠻三大族群，到秦漢之際形成為中華民族的主體血脈。炎帝和黃帝是華夏族的代表，伏羲是各族共同尊奉的先祖。

因而，當(dāng)我們要對(duì)華夏文明進(jìn)行追本溯源，伏羲廟是無(wú)論如何也不能錯(cuò)過(guò)的一站。

天水，作為伏羲故里，此番尋根問(wèn)祖更具有意義。伏羲廟始建于明成化十九年至二十年間，從它第一次修建到最后一次重修，前后歷經(jīng)九次，形成規(guī)模宏大的建筑群。

伏羲廟臨街而建，院落重重相套，四進(jìn)四院，宏闊幽深。由于伏羲被認(rèn)為是中國(guó)第一個(gè)王，因此建筑群呈宮殿式建筑模式， 是目前中國(guó)規(guī)模最宏大、保存最完整的伏羲祭祀明代建筑群。

廟內(nèi)古建筑包括有戲樓、牌坊、大門、儀門、先天殿、太極殿、鐘樓、鼓樓、來(lái)鶴廳共10座； 其中先天殿是伏羲廟的主體建筑，又稱正殿、大殿，坐落于中院后部正中，其內(nèi)供奉著伏羲彩塑巨像一尊，這是國(guó)內(nèi)唯一有伏羲塑像的伏羲廟。

每逢正月十六伏羲誕辰日，四面八方來(lái)此朝拜祭祀的游人絡(luò)繹不絕，可即便是尋常時(shí)候，伏羲廟依舊是寶燭輝煌，香煙繚繞，游人不斷。

從牌坊下走過(guò)，跨入伏羲廟大門，一進(jìn)院落里有一株古槐十分神奇，樹(shù)干中空，已歷經(jīng)千年，經(jīng)鑒定為唐代所植。 除此之外，廟內(nèi)各院內(nèi)遍布的古柏，為明代所植，原有64株，象征伏羲六十四卦之?dāng)?shù)，現(xiàn)存37株。

但不論是唐代還是明代，千百余年后，這些古樹(shù)歷經(jīng)歲月和歷史的熏陶，顯得更為挺拔蒼翠，濃蔭蔽日。令今天之女兒走在伏羲廟內(nèi)，感到生命與文明的厚重。

據(jù)史料記載，伏羲廟最早是在元朝建立，當(dāng)時(shí)還是“三皇廟”，為伏羲廟的前身。隨著元朝覆亡，“三皇廟”也隨之蕭條、破敗，到了明代初期，”三皇”廟幾乎已傾倒坍塌。

直到明代中葉，在秦州指揮'明威將軍'尹鳳的倡導(dǎo)組織下，才在原'三皇'廟的基礎(chǔ)上，重新起造廟宇，始稱'伏羲廟'，此名延續(xù)至今，已近五個(gè)世紀(jì)。但當(dāng)時(shí)的伏羲廟規(guī)模并不大，在隨后的不斷修繕重建中，伏羲廟才形成今天這般宏大格局。

雖是經(jīng)歷了9次重建，但仍保持著明代建筑風(fēng)格，實(shí)為難能可貴。有些建筑雖是清代所建，但依舊是保留了明代暖色基調(diào)，如文祖殿，建于清乾隆三年。

當(dāng)我們走進(jìn)伏羲廟，除了了解廟的來(lái)源、建筑歷史與風(fēng)格，更為重要的是伏羲文化。位于先天殿內(nèi)的河圖洛書石盤是一定要看的，并且一定要仔細(xì)請(qǐng)導(dǎo)游講解，你會(huì)發(fā)現(xiàn)這里面的門道看似距離我們的生活與環(huán)境如此貼近，實(shí)際上它的慧根相當(dāng)古遠(yuǎn)，甚至不可思議。

千百年來(lái)，人們總是把“河圖”、“洛書”與伏羲、八卦以及《周易》聯(lián)系在一起，朱熹更是把河圖洛書置于易學(xué)著作卷首，大加推崇。中國(guó)古代的學(xué)者大多認(rèn)為是伏羲受河圖啟發(fā)而創(chuàng)立八卦，《周易》又源于伏羲的八卦。

而在先天殿內(nèi)左側(cè)有一尊龍馬，相傳上古伏羲氏時(shí)，此馬從黃河中浮出，背負(fù)'河圖'，獻(xiàn)給伏羲。伏羲依此而演成八卦，后為《周易》來(lái)源。

這是伏羲廟尋根問(wèn)祖之旅中，最讓我具有收獲的（由于篇幅有限，就不在此贅述了），通過(guò)“河圖”了解到華夏文明的人文先始，再展望今天科技之手段，古老的源頭本身就充滿了無(wú)限智慧。從而問(wèn)祖，問(wèn)得不僅是伏羲，還有文明根源。