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古諺說得好,機會老人先給你送上它的頭發(fā),當(dāng)你沒有抓住再后悔時,卻只能摸到它的禿頭了。
世上沒有后悔藥,北宋名相寇凖的《六悔銘》,就是這一難題的預(yù)防藥。
全文雖然只有短短六句話、42個字,卻說盡了人生六大悔事。
晚清第一名臣曾國藩,對這篇文章也是推崇備至,將它奉為經(jīng)典,時刻用于自省。
《六悔銘》
官行私曲,失時悔。
富不儉用,貧時悔。
藝不少學(xué),過時悔。
見事不學(xué),用時悔。
醉發(fā)狂言,醒時悔。
安不將息,病時悔。
- 01 -
官行私曲,失時悔
為官徇私舞弊,失足時后悔。
古時候就有“當(dāng)官不為民做主,不如回家賣紅薯”的說法。
曾國藩也說過:“做官的人,上場當(dāng)念下場時。”身在其位,就要恪盡職守,對上忠誠,對下公允,對身邊人友好。
嚴(yán)嵩,是明朝嘉靖皇帝時的內(nèi)閣首輔。在位期間迫害忠臣,鏟除異己;中飽私囊,買官賣官。
最終,嚴(yán)氏被削官抄家,嚴(yán)世蕃被斬首,嚴(yán)嵩自己八十多歲死在墳地的茅草屋里,連副棺木也沒有。
我們都是普通人,雖不至于都有機會做官,但大家都在生活之中。也都應(yīng)該行為正派,不為私利,不憑自己的好惡行事。
如此,方能無悔。
- 02 -
富不儉用,貧時悔
富足時不節(jié)省儉樸,貧困時后悔。
俗話說:“不知道勤儉節(jié)約,只好坐吃山空”,說的就是由貧入富易,由奢入儉難。
曾國藩說過:“做人要“盛時常做衰時想”。
現(xiàn)代作家七堇年也說過:“節(jié)儉對于生命的意義太重要,不是因為它高尚,而是因為它意味著,快樂可以來自很小的事情。”
過慣了大手大腳的舒服日子,突然日子變得窘迫,回想以前的風(fēng)光,富時有人敬,貴時有人捧。
如今世態(tài)炎涼,悲痛傷心,悔之晚矣!
- 03 -
藝不少學(xué),過時悔
手藝在年少時不學(xué)習(xí)精通歲月,過去之后后悔。
諺語說:“少壯不努力,老大徒傷悲?!蹦晟贂r沒學(xué)到能力,當(dāng)要面對生存時,痛悔當(dāng)初。
梅蘭芳四歲時,便孤苦伶仃,既無兄弟,又無姐妹。幸好他還有個祖母。她憫其孤苦,躬親撫養(yǎng)。
蘭芳七歲時便開始學(xué)戲,他那馳名的《玉堂春》就是他伯父教的,小小年紀(jì)便堅持每天的艱苦基本功訓(xùn)練,未到十歲就會唱“十六歲開懷是那王”了。
年少學(xué)藝,事半功倍。少年時頭腦敏銳,精力旺盛,容易接受新鮮事物,可以奠定一生知識和技藝的基礎(chǔ)。
如果年少時懶惰荒嬉,直到“一頭白發(fā)催將去,萬兩黃金買不回”時,多少人想到青年時期荒廢的時光,后悔得老淚縱橫。
正應(yīng)了老話:“今時不學(xué),后必悔之。”
- 04 -
見事不學(xué),用時悔
看到本事不去學(xué)用到的時候,就會后悔。
經(jīng)常聽到:“書到用時方恨少。”其實不獨“書”到用時方恨少,處世的智慧,做事的能力,也是同樣。
《論語·公治長》中,孔子問子貢,你和顏回誰更好?
子貢說,“賜也何敢望回?回也聞一以知十,賜也聞一以知二?!?/span>
子貢答道,我哪里敢和顏回比,顏回總能聞一而知十,我不過能聞一知二罷了。
所謂“聞一知十”,便是能從一件事中悟到十件事。人若能“舉一反三”就很難得,何況“舉一反十”。
顏回的這兩大優(yōu)點,便是生活的最好態(tài)度。
見事不學(xué),便是白白錯過學(xué)習(xí)機會。事到臨頭時,腦中自然空空如也,束手無策,懊惱不已。
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醉發(fā)狂言,醒時悔
酒醉之后胡言亂語,清醒過來時后悔。
經(jīng)常聽長輩們說要少飲酒,不飲酒,為什么?
正是因為,酒是個讓人喪失理智的東西。喝醉之后,人對自己的情緒毫無控制能力。
三國時,魏文帝曹丕有個文臣,叫吳質(zhì)。他回京朝拜時,曹丕讓將軍們?nèi)ニ抢锖染啤?/span>
誰知吳質(zhì)喝多了,竟跟大將軍曹真吵起架來。說曹真“吞而不嚙喉,咀汝不嚙牙”。
意思大概是,你是個什么東西,我吳質(zhì)吞了你都不用張喉嚨,嚼了你都不用動牙齒。
曹真豈是等閑人,是曹操的養(yǎng)子,曹丕的兄弟。
這一“醉發(fā)狂言”惹下的禍根,以致吳質(zhì)死后,被朝廷謚為“丑侯”。
所以,酒小飲酌情,往大了喝可就掌控不了了。說出去的狂話,丟出去的臉皮,酒醒之后,悔之無用。
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安不將息,病時悔
健康時不好好休息保養(yǎng),生病了后悔。
為此,曾國藩就給自己訂下的“修身十三課”中,便有一條是“保身”。
很多時候,為了計較名利而日夜操勞,給自己的身體背上了沉重的負(fù)擔(dān),健康的隱患就成了必然,然而此時如何悔恨,都是枉然。
人的一生,從無后悔,并不容易。
但若提前知曉哪些“后悔”可以避免,我們就會減少很多后悔帶來的懊惱和悲痛。
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