劉漢民1945年生人，祖籍山東省掖縣。1968年畢業(yè)于哈爾濱師范大學(xué)藝術(shù)系，1985年在魯迅美術(shù)學(xué)院版畫系訪問學(xué)者?，F(xiàn)為黑龍江財經(jīng)學(xué)院藝術(shù)系主任、原為哈爾濱師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授、黑龍江省青年藝術(shù)家協(xié)會顧問,黑龍江省人大文化藝術(shù)交流中心藝術(shù)顧問。廣東梅州嘉應(yīng)(大學(xué))學(xué)院客座教授。黑龍江省人民政府發(fā)展研究中心·經(jīng)濟開發(fā)建設(shè)促進會藝術(shù)委員會主任、黑龍江詩酒書畫社名譽社長。

　　中國書畫名家劉漢民作品

　　在基礎(chǔ)課教學(xué)上有較深的造詣和豐富的教學(xué)經(jīng)驗培養(yǎng)了像盧禹舜、關(guān)玉良等全國著名畫家。曾多次參加全國高等藝術(shù)院校素描教學(xué)研討會并有論文發(fā)表。出版《中國高等藝術(shù)院校繪畫設(shè)計教學(xué)大系·素描教材》《素描教學(xué)》兩部專著，出版《劉漢民山水畫集》兩部。國畫作品刊登《美術(shù)》《國畫家》《江蘇畫刊》《美術(shù)大觀》《國畫家》《世界知識畫報》《收藏參考》《中國藝術(shù)經(jīng)典》《中國藝術(shù)品投資》《黑龍江畫報》《黑龍江風(fēng)采》等刊物。

　　中國書畫名家劉漢民作品

　　其作品多次參加全國及省、市展覽并獲獎，亦被國內(nèi)外美術(shù)館展出、收藏。其藝事曾多次在中央電視臺、黑龍江電視臺做專題報道。1991年在日本東京獲“中國殘疾人畫展”金牌獎，2005年在泰國曼谷獲“亞太地區(qū)名家水墨畫展”金獎。中國國家畫院副院長盧禹舜的《蒼渾淳厚 造境幽遠》一文，充分體現(xiàn)出了對漢民老師的贊賞。美國《國際日報》2006年8月27日刊登了國畫作品并高度評價“他將成為當(dāng)代中國山水畫中很有個性的畫家之一”。

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　　漢民先生的“意象山水”

　　曼陀羅

　　漢民先生先上世紀60年代考入黑龍江美術(shù)最高水平的學(xué)府哈爾濱師范大學(xué)藝術(shù)系，畢業(yè)后旋即在該系執(zhí)教。時光苒茬，藝術(shù)系后升格為美術(shù)學(xué)院，漢民先生也伴著一路墨香，在美術(shù)學(xué)院執(zhí)鞭授業(yè)長達四十多年了。

　　身為美術(shù)教授，漢民先生自是對美術(shù)的方方面面有自己的感知、悟知、認知。除了一些與同道趨于一致的共性上的觀點、判定、推崇，當(dāng)然也包括他自己對一些作品與畫家的睥睨和不屑，從中也就不難發(fā)現(xiàn)漢民先生自己的美學(xué)取向和藝術(shù)主張。這些表現(xiàn)在教學(xué)和創(chuàng)作上，漢民先生身上的獨特東西立馬就凸顯出來，最終以作品的鮮明個性以及風(fēng)格標(biāo)明自己訴求、追求的藝術(shù)理念。

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　　那么，漢民先生的作品到底是靠什么來表現(xiàn)自己的獨特之處呢?

　　我個人認為，有三點足可以詮釋他的獨特之處。這三點就是一種詩蘊、一種技法、一種風(fēng)格。

　　一種詩蘊。就中國山水畫來說，“山水精神”當(dāng)推濫觴，主要特點在于創(chuàng)造形神交融的意境，以及天人合一的內(nèi)涵。然而，經(jīng)過世代畫家的探索和努力，特別是進入當(dāng)代，中國山水可說浩如煙海，大抵可謂山窮水盡了。在這種態(tài)勢下，漢民先生很自信地揚起“山水精神”的風(fēng)帆逆水行舟，將個人情感契合山水自然，從唐詩宋詞中尋求靈感，從山水的律動中把握格調(diào)和意趣，通過畫面中的具體物象彰顯曠達幽遠、超然物外的精神境界，體現(xiàn)的是生命的充實和勃發(fā)。這種承載傳統(tǒng)文化和山水精神的內(nèi)涵最終都九九歸一在詩蘊的情調(diào)和哲理中，既是中國山水畫的精神氣質(zhì)上一脈相承，又強烈地凸顯與舊時代文人山水的廻異畫風(fēng)。所謂詩蘊，師古不泥古，殊為可貴。

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　　一種技法。這是說漢民先生的對水墨中的“水”的獨特感受、感悟、用法。多年來，漢民先生從創(chuàng)作中體會到，水和宣紙相互之間襯托關(guān)系可說是最為微妙、最為神奇的。在他看來，宣紙不僅僅是墨的載體，它更是水的表現(xiàn)舞臺、水的大千世界。在某種程度上，水的是升華國畫意韻的靈魂。沒有水在宣紙上淋漓酣暢之游動漂浮，就沒有國畫的意境和韻律。漢民先生把“玩好水”當(dāng)做自己作畫的專攻之術(shù)，他的絕技，就是全部筆墨即將完成、大體漸干之際，然后再在畫面上鋪敷一層清水，其目的在于使整幅的筆墨趨向統(tǒng)一和諧。在這一過程中，水之奇、水之幻、水之魅、水之韻氤氳宣紙，旋即，墨與色的淡與濃、枯與潤、聚與散等等千變?nèi)f化，絕對不可復(fù)制的作品由此誕生。

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　　一種風(fēng)格。我將漢民先生的風(fēng)格歸為“意象山水”之列，也就是說畫中形象不太具體，物象不太明朗，意象不太精確，傳統(tǒng)的勾皴點染似乎沖淡，看不到古人畫作上任何重復(fù)。正是這種形象、物象，才化作意象上的縱橫捭闔和萬千景色，唯“意象山水”才能框定這種畫作的靈性和特色?？偠灾瑵h民先生作品里大片大片洇開的色漬，闊筆揮灑出酣暢的水墨，狀似隨意搓染的肌理，化生出靈動絕妙的山水情境，景物、情感、意境、韻味融于一體，畫家的性情溢于紙端。作品耐看，耐品，蘊含深而不白，意味悠而不淺，獨特的繪畫語言營造的“意象山水”品位與品味，打下了風(fēng)格的標(biāo)簽。

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　　難得的是生活中的漢民先生質(zhì)樸謙和，是那種虛懷若谷看破紅塵的散淡之人。就其創(chuàng)作來說，他雖為美院教授，但在其前四十多年的美術(shù)生涯里，他教的專業(yè)是素描，即使國畫心之所系，但限于教學(xué)安排，還是將此束之高閣，換回的是培養(yǎng)了眾多的美術(shù)桃李。盧禹舜、宮建華都曾受教于他，學(xué)生中的一批佼佼者，都已是當(dāng)代畫壇深具影響力的藝術(shù)家。直至年到花甲，漢民先生才潛下心來專習(xí)國畫山水。研習(xí)伊始，他決定不皈依任何門派，另辟蹊徑，要用自己的繪畫語言為博大精深的中國山水盡一份薄綿之力。

　　我想，這興許也是一些飽學(xué)、內(nèi)斂、儒雅的謙謙畫家的某些特征，他們勤于思考，見識卓著，一旦顯山露水，便以氣魄、素養(yǎng)、功力讓人為之欽佩、感嘆、叫好!

　　漢民先生就是這樣的畫家。

　　丁酉立春于虛廬

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　　禪意人生書畫卷，恬淡凝思逸悠然

　　盡管我品讀過很多藝術(shù)家的繪畫作品，但當(dāng)劉漢民老師的作品出現(xiàn)在我的視野的時候，還是給了我很大的驚喜和震撼。年近古稀的劉老，潛心繪畫了四十多年?？吹贸鲇兄鴺O強的造型能力。欣賞他的畫就仿佛走進了蔥蘢的大自然里，一不小心你就找不到來時的路。你會癡迷畫面里的自然風(fēng)光，那峰巒疊嶂煙波浩渺場景會使你流連往返，若藍若暗相應(yīng)成趣極端潑墨使整個畫面渾然天成。他的畫有別于其他山水畫家的奇異和張揚。他的畫面一看就能讓人心緒沉靜下來，浮躁就隨風(fēng)而去。會使你沉穩(wěn)、冷靜而產(chǎn)生無盡的思考。凝重的筆力和空靈的意境用水墨巧妙的融合，情感的抒發(fā)和思想的指向用智慧有機的結(jié)合，使他的畫面層次感特別強烈而奇崛，真誠性靈的表達，禪意滋生的平緩。看出他醇厚學(xué)養(yǎng)的積淀。這就是他的繪畫的藝術(shù)，用無聲的水墨表達出律動的思想情感，用禪意的清輝詩意化表達對生活的某種感悟。他多年的努力和探索已經(jīng)形成了屬于自己的繪畫語言和符號，他的繪畫作品已經(jīng)充分體現(xiàn)劉老師靈魂里的純凈，表現(xiàn)著他藝術(shù)生命的豐盈和情感燃燒的熾熱，任何藝術(shù)作品離開真摯的情感流露和富于創(chuàng)新性的藝術(shù)探索，都不會繪畫出有高度和深度的精品。

　　中國書畫名家劉漢民作品

　　劉老的藝術(shù)作品深厚的情感表達，是他思想高度和靈魂深度最充分體現(xiàn)，他的繪畫的思想深刻決定他的藝術(shù)的向度，深度和寬廣的胸懷。 欣賞劉老師的作品，我不得不承認一個事實，他是精通繪畫要領(lǐng)的人，這也許和他多年致力于在一線教學(xué)有關(guān)，他有著扎實的素描根底。所以他的畫著力點厚重、理性，成熟而深刻，意境樸素而富于想象。他用率性和真誠表達繪畫的意境。這是他對藝術(shù)追求理智性的選擇，從而是他的作品耐人尋味。每一人走到他的作品前都會駐足欣賞。這就是他對藝術(shù)作品意境性靈地開掘而產(chǎn)生的強烈藝術(shù)效果的作用。他的血液里流淌著多變性的藝術(shù)思維。在別人眼里的平常事物，在他看都會超出常人的想象，就對山水畫里的用水的理解，更是別有洞天。在他的作品里最為突出的就是他的用水法。他能反復(fù)的用水去涂抹畫面，而且畫面的層次感和渲染的氣勢都是水產(chǎn)生的奇異的效果，他說水不但是生命之源，也是水墨畫造境不可或缺的因素。

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　　水是山水畫的魂魄。水墨畫的內(nèi)涵和掩埋于生命的深處最美的意境都可以用水淋漓的表達出來，水的反復(fù)使用可以提升畫面的靈氣，水浸透在宣紙的過程就如時光的流逝，那宣紙痕跡就是散開記憶和精神。他用的中國畫用水法和鋪水的功夫可謂登峰造極，畫面里細雨微風(fēng)撲面而來，霞光與淡漠的山影相互映照，色彩微妙的變化深入人心，讓你憧憬無限。這種對繪畫技巧的開悟使他的畫風(fēng)穿透玄妙的深層達到一種陶冶物我的最高境界。他用鋪水法樸素而有創(chuàng)新的表達無疑是脫俗的。 劉老師的繪畫作品既有無畏和開闊的意境和伸張的視野，更具有禪意和內(nèi)斂，情感飽滿的真實，使他的作品具有有生命的彈性，也有生活的縱深感。他的繪畫語言和思維呈現(xiàn)是發(fā)散放射狀的，具有多維的思想指向和強烈的情感沖擊，多元而具有禪意的意境中無不表達著劉老對人生理想和精神領(lǐng)域最美好的追求。他的畫就是理想和夢境的詩意表達和哲思闡述最鮮活的標(biāo)本，用巨大的藝術(shù)想象，表現(xiàn)出人生行走的遙遠和虛無，意象選擇疏密、錯落有致、畫面承載著畫家豐富的精神內(nèi)涵。 劉老師對他的學(xué)生說畫家畫到最后是畫的是修養(yǎng)畫的是他對生活的感悟和你所要傳達精神領(lǐng)域。 因心造境。它哲學(xué)般地道出了畫家與自然界的美妙關(guān)系。他還說對藝術(shù)要保持著一種陌生的姿態(tài)。

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　　這也是為人謙和處事穩(wěn)健的體現(xiàn)，他畢業(yè)于哈爾濱藝術(shù)學(xué)院，又當(dāng)過魯迅藝術(shù)學(xué)院訪問學(xué)者，全國美術(shù)技法研究會會員，黑龍江青年藝術(shù)家協(xié)會顧問。他還對學(xué)生說對于繪畫你是一個獨立人，也自由人，不要被任何繪畫章法技巧所控制所迷惑，而是與之保持應(yīng)有的一段距離。正是這距離感。你才能繪畫出你自己的個性作品來，他就是這樣發(fā)現(xiàn)了藝術(shù)的真諦，就像陽光透過茂密森林，折射出一道道晶瑩四射的光線進入你的心靈，你便有溫暖的感覺，你就會對繪畫藝術(shù)豁然開朗。這種敏銳與新鮮的感受，就是你對繪畫技巧的感悟。你就能夠在熟悉的事物中反復(fù)的發(fā)現(xiàn)超越流俗的意境。你就有了自己獨特的東西。劉老就是憑著感覺、知覺和對大自然的認識激情的潑墨。通過自己刻苦的磨練反復(fù)研究走出自我、走出內(nèi)心，形成了他的獨特的繪畫語言，就像他所說的那樣他畫的一看別人就知道是劉漢民畫的，因為他有了自己獨特的符號，是別人是可望而可及的。他的作品里的視野，一點一線都是他的血脈和經(jīng)絡(luò)，他的山川河流、經(jīng)緯縱橫，體現(xiàn)他生命里全部秘密。這正是他作品的意境是無窮無盡的，從不同的角度去欣賞都會有不同的感悟，那畫面是何其深遠和遼闊。 藝術(shù)作品的最高境界是渾然天成，劉老他的畫更是他通向精神的通途，他的畫有形更是無形。總在似與不似之間去造境，但他的作品尊重自然尊重主體。來源于生活而高于生活，具有了哲學(xué)的高度。

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　　詩意一般的美好境界在他的心里生成，在他的筆下延伸，引領(lǐng)著他向著那無邊的藝術(shù)海洋航行。，那些密密麻麻的曲線，那些沉淀的墨痕、像飄浮的塵埃，經(jīng)過他的手指的暈染。呈現(xiàn)出來的，無一不帶著他的生命的溫度與蓬勃氣息，這簡直就是一種奇跡。所以劉老的藝術(shù)作品不是用筆描繪出來的，而是用他的身體、他的心靈鑄造出來的。他的藝術(shù)根本特色是源遠流長中國文化所決定的，每一副作品都充滿著詩意，這就是我們中華民族的古老文明。所以劉老的每一副作品都用一句詩一樣的語言來命名，《云深不知處》 《 露白澗水清》《東邊日出西邊雨》《未有一夜不思鄉(xiāng)》等等。我無法想象劉老用虛實相生的手法和詩意般鮮明的藝術(shù)個性去認知的世界，他用的筆是筆直的而表達的畫面是曲折的，他用心觸摸著大地山巒，用真情觸摸著禪意。畫面上總表達出神秘的意念，我們欣賞者只能領(lǐng)略、只能意會了。所以他有著比我們更多感受世界的能力，他這種能力用在筆端，用水墨匯成了奔騰不息的山川河流、用線條矗立起連綿不斷的巍峨山峰。每一副作品就產(chǎn)生了透視心靈的力量。 在劉老師的作品里，無處不放射著空山新雨后出現(xiàn)的奕奕神采。當(dāng)我們被劉老的蒼茫雄渾空靈深秀的藝術(shù)作品迷惑時，我們看到也僅僅是他的藝術(shù)作品外在的表象。其實我們沒有看到畫家是陶醉與自然山水之間。他的作品是發(fā)自內(nèi)心的天人合一的高尚情懷。

　　中國書畫名家劉漢民作品

　　劉老的每一副作品都滲透著他用心去領(lǐng)略大自然的濃情，正事他這種博大精深的文化精神。才感悟出深刻的禪意， 他用水與墨交織在一起揭示著生命的本質(zhì)。而他的語言就是一個調(diào)色板。濃墨重彩，足以震撼心靈;有時他為我們描一幅水墨丹青。他的空靈正像煙雨空谷，閃過那絕塵般的一聲鳥鳴。他用禪意借色彩來描繪他生命的河山和思想的河山。 劉老師為我們重新勾畫了一幅幅美麗的世界，使山川萬物都有了全新的模樣。他的繪畫作品現(xiàn)出一種超常的理性與智性，他創(chuàng)造了一個色彩繽紛的世界，他任性地描畫、在光影的疊加、線條林立的疏離與滲透中，給了我們一個不曾到達的新天地。 劉老現(xiàn)為黑龍江財經(jīng)學(xué)院藝術(shù)系主任，廣東梅州嘉應(yīng)大學(xué)的客座教授，他 從不放大苦難，他與命運達成的諒解與默契，呈現(xiàn)出的豁達與寬厚之心，他以一個智者、一個哲人的深度。承受了命運與時光的鍛造。他出版很多專著，他的藝術(shù)成就已經(jīng)得到社會的認可，全國多家媒體進行了報道，多次參加國內(nèi)外大展并獲獎，其作品被國內(nèi)外美術(shù)館收藏?！? 但他從不滿足自己的繪畫。他還在不斷地探尋藝術(shù)生命的真諦。他的藝術(shù)作品有著深厚的文化積蓄和生活的沉淀，如同天空中的云朵或空谷里的泉水，飄逸、空靈。但他對藝術(shù)的追求則有一份深切之愛。他從沒有懶惰和松懈自己對藝術(shù)的探索，他十分準(zhǔn)確地把握著情感的濃度，盡管藝術(shù)道路無限的漫長，他卻依然綻放著對藝術(shù)追尋的喜悅、對鋪水技法的深入專研，依然有著年輕時對繪畫藝術(shù)那種狂熱追求，天真而又純粹。 劉老師的作品無疑是向著藝術(shù)最高境界而努力并加以實踐的，他的藝術(shù)造詣已經(jīng)達到爐火純青的境界。但他不會停下匆忙的腳步。他現(xiàn)在的藝術(shù)作品更注重內(nèi)心的挖掘和禪意釋放。雖然他已是古稀之年他有著靜水深流的氣象，他的作品自覺地超越了巨大的喧囂而沉默地到達寂靜與幽深的境地。我們期待著劉老創(chuàng)作更多優(yōu)秀的藝術(shù)作品。

　　中國書畫名家劉漢民作品

　　中國書畫名家劉漢民作品

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